930. 에바브라(Epaphras) - 골로새 사람으로 바울의 동역자, 골로새 교회 지도자
① 의미 - ‘매력적인’
② 다른 이름 - 에파프라스
③ 바울의 동역자.(골 1:7~8)
cf) 바울이 - “함께 종 된 사랑하는 자”라고 함.(골 1:7)
★참고 - 354. 바울①~⑧
※ 골 1:7 – 이와 같이 - 우리와 함께 종 된 사랑하는 에바브라에게
너희가 배웠나니 -
※ 그는 - 너희를 위한 그리스도의 신실한 일꾼이요
골 1:8 - 성령 안에서 - 너희 사랑을
우리에게 알린 자니라
④ 골로새 사람(골 4:12)
※ 골 4:12 - 그리스도 예수의 종인 - 너희에게서 온 에바브라가
너희에게 문안하느니라
※ 그가 항상 - 너희를 위하여 애써 기도하여 -
⇒ 너희로 - 하나님의 모든 뜻 가운데서
완전하고 확신 있게 서기를 구하나니
★참고 - 56. 골로새
⑤ 바울을 만남 - 바울 3차 여행 때(골 4:12)
cf) 바울이 3차 전도여행 때에 - 에베소에서 약 3년간 복음을 전했음.
⇒ 소아시아 지역에 속해 있는 골로새 사람들도
바울의 복음을 들었을 것이다.
ex) 빌레몬, 아킵보 . . .
⑥ 교회 개척 - 골로새 교회, 히에라볼리 교회, 라오디게아 교회를 개척하고 가르쳤다.
(골1:7, 골 4:12~13)
※ 골 1:7 - 이와 같이 - 우리와 함께 종 된 사랑하는 에바브라에게
※ 너희가 - 배웠나니
그는 - 너희를 위한 - 그리스도의 신실한 일꾼이요
ⅰ) 그리스도 예수의 종인 너희에게서 온 에바브라가 - 너희에게 문안하느니라(골 4:12a)
ⅱ) 그가 항상 - 너희를 위하여 애써 기도하여 -
⇒ 너희로 - 하나님의 모든 뜻 가운데서
완전하고 확신 있게 서기를 - 구하나니(골 4:12b)
ⅲ) 그가 - 너희와
라오디게아에 있는 자들과
히에라볼리에 있는 자들을 위하여 - 많이 수고하는 것을 -
※ 내가 증언하노라(골 4:13)
⑦ 로마에서 바울과 함께 구금되었다 - 바울 로마 1차 자택 구금 때(골 1:8, 몬 1:23)
※ 골 1:8 - 성령 안에서
너희 사랑을 우리에게 알린 자니라
※ 몬 1:23 - 그리스도 예수 안에서 - 나와 함께 갇힌 자 -
※ 에바브라와
⑧ 바울의 로마 가택 구금 때에 - 함께 있었다 - 바울 1차 로마 구금때 (몬 1:23~24, 행 28:16~31)
cf) 바울이 - “나와 함께 갇힌 자”라고 표현했음.(몬 1:23)
※ 갇혔다기 보다는 - 골로새의 소식을 가지고 온 뒤
바울의 셋집에 함께 머물렀다는
마음 상태의 표현.
※ 몬 1:23 - 그리스도 예수 안에서 - 나와 함께 갇힌 자 - 에바브라와
몬 1:24 - 또한 나의 동역자 - 마가, 아리스다고, 데마, 누가가
문안하느니라
ⅰ) 가택 구금 - 2년 동안 - 자기 셋집에 머물렀다.(행 28:30)
※ 행 28:30 - 바울이 - 온 이태를 자기 셋집에 머물면서 -
⇒ 자기에게 오는 사람을 - 다 영접하고
ⅱ) 죄인들과 같이 있지 않고 - 따로 있게 함.(행 28:16)
※ 행 28:16 - 우리가 - 로마에 들어가니 -
※ 바울에게는 - 자기를 지키는 한 군인과 함께 -
⇒ 따로 있게 허락하더라
ⅲ) 비교적 자유로웠다 - 자유롭게 설교와 편지가 가능했음.(행 28:23, 행 30~31)
※ 행 28:23 - 그들이 - 날짜를 정하고
그가 유숙하는 집에 많이 오니 -
⇒ 바울이 - 아침부터 저녁까지 강론하여 -
❶ 하나님의 나라를 - 증언하고
❷ 모세의 율법과 선지자의 말을 가지고 -
※ 예수에 대하여 - 권하더라
cf) 모세의 율법 - 모세오경
★참고 - 280. 모세오경
※ 행 28:30 - 바울이 - 온 이태(2년)를 - 자기 셋집에 머물면서 -
⇒ 자기에게 오는 사람을 다 - 영접하고
※ 행 28:31 - ❶ 하나님의 나라를 - 전파하며
❷ 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 -
※ 담대하게 거침없이 - 가르치더라
ⅳ) 바울이 - 로마의 높은 유대인들을 청하여 이야기함.(행 28:17~20)
⇒ 로마에까지 와서 가이사에게 상소하게 된 이유를 설명함
Ⓐ 사흘 후에
Ⓑ 바울이 - 유대인 중 높은 사람들을 청하여 -
⇒ 그들이 모인 후에 이르되 -
※ 바울 - “여러분 형제들아!.
내가 - 이스라엘 백성이나
우리 조상의 관습을 - 배척한 일이 없는데
※ 예루살렘에서 로마인의 손에 - 죄수로 내준 바 되었으니
(행 28:17)
로마인은 - 나를 심문하여 - 죽일 죄목이 없으므로 -
⇒ 석방하려 하였으나(행 28:18)
유대인들이 - 반대하기로 -
⇒ 내가 - 마지못하여 - 가이사에게 상소함이요
내 민족을 고발하려는 것이 - 아니니라.(행 28:19)
이러므로 - 너희를 보고 - 함께 이야기하려고 청하였으니
※ 이스라엘의 소망으로 말미암아 -
⇒ 내가 - 이 쇠사슬에 매인 바 되었노라.”
(행 28:20)
ⅴ) 로마 유대인들이 - 바울이 전하는 도를 - 더 듣기를 원함.(행 28:21~22)
※ 로마인들 - “우리가 - 유대에서 - 네게 대한 편지도 - 받은 일이 없고
- 또 형제 중 누가 와서 - 네게 대하여 좋지 못한 것을 -
※ 전하든지
이야기한 일도 - 없느니라.(행 28:21)
이에 우리가 - 너의 사상이 어떠한가 듣고자 하니 -
※ 이 파에 대하여는 - 어디서든지 반대를 받는 줄
알기 때문이라.”(행 28:22)
ⅵ) 바울이 - 날짜를 정하여 - 아침부터 저녁까지 강론함(행 28:23)
Ⓐ 그들이 - 날짜를 정하고
⇒ 그가 유숙하는 집에 - 많이 오니(행 28:23a)
Ⓑ 바울이 - 아침부터 저녁까지 - 강론하여
❶ 하나님의 나라를 - 증언하고
❷ 모세의 율법과
선지자의 말을 가지고 -
※ 예수에 대하여 - 권하더라(행 28:23b)
ⅶ) 듣고도 믿지 않는 자들이 있었다.(행 28:24~28)
Ⓐ 그 말을 - 믿는 사람도 있고
믿지 아니하는 사람도 있어(행 28:24)
Ⓑ 서로 맞지 아니하여 -
⇒ 흩어질 때에 - 바울이 한 말로 이르되 -
※ 바울 - “성령이 - 선지자 이사야를 통하여
너희 조상들에게 말씀하신 것이 - 옳도다.(행 28:25)
일렀으되 -
※ “이 백성에게 가서 말하기를 -
※ 너희가 - 듣기는 들어도 - 도무지 깨닫지 못하며
- 보기는 보아도 - 도무지 알지 못하는도다.
(행 28:26)
이 백성들의 마음이 - 우둔하여져서 -
⇒ 그 귀로는 - 둔하게 듣고
그 눈은 - 감았으니
※ 이는 - 눈으로 보고
귀로 듣고
마음으로 깨달아 - 돌아오면 -
⇒ 내가 고쳐 줄까 함이라.”
하였으니 (행 28:27)
그런즉 하나님의 이 구원이 - 이방인에게로 보내어진 줄 알라!.
※ 그들은 - 그것을 들으리라.”(행 28:28)
ⅷ) 담대히 전파하고 가르치나 - 금하는 사람이 없음.(행 28:31)
※ 행 28:30 - 바울이 - 온 이태를 - 자기 셋집에 머물면서
※ 자기에게 오는 사람을 다 - 영접하고
행 28:31 - ❶ 하나님의 나라를 - 전파하며
❷ 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 -
※ 담대하게 거침없이 - 가르치더라
ⅸ) 옥중 서신 씀
❶ 에베소서(교회론)
❷ 골로새서(기독론)
❸ 빌립보서(교회 문제와 선교 헌금에 대한 감사)
cf) 4차 선교 여행 가능성을 알 수 있음.(빌 2:23~24)
※ 빌 2:23 - 그러므로 내가 - 내 일이 어떻게 될지를 보아서 -
⇒ 곧 이 사람을 보내기를 - 바라고
빌 2:24 - 나도 속히 가게 될 것을 - 주 안에서 확신하노라
❹ 빌레몬서(오네시모의 주인 빌레몬에게)
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