244. 로마서④ - 하나님의 주권적 선택, 접붙임을 받은 이방인의 구원

244. 로마서④ - 하나님의 주권적 선택, 접붙임을 받은 이방인의 구원

(3) 이스라엘의 문제(롬 9:1~11:36)

⑲ 하나님의 주권적인 선택(롬 9:1~33)

         ⅰ) 약속의 자녀 약속의 말씀(롬 9:1~18)

                     Ⓐ 내가 - 그리스도 안에서 - 참말을 하고

                                                              거짓말을 아니하노라(롬 9:1~2)

                     Ⓑ 나에게 - 큰 근심이 있는 것과

                                     - 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 -

                                                             ※ 내 양심이 - 성령 안에서 - 나와 더불어 증언하노니(롬 9:2)

                     Ⓒ 나의 형제

                           곧 골육의 친척을 위하여 - 내 자신이 저주를 받아 -

                                                             ※ 그리스도에게서 끊어질지라도 - 원하는 바로라(롬 9:3)

                                 ⓐ 그들은 - 이스라엘 사람이라

                                 ⓑ 그들에게는 - 양자됨과, 영광과, 언약들과, 율법을 세우신 것과,

                                                         예배와, 약속들이 있고,(롬 9:4)

                                 ⓒ 조상들도 그들의 것이요 -

                                                              ※ 육신으로 하면 - 그리스도가 그들에게서 나셨으니 -

                                                                               ⇒ 그는 - 만물 위에 계셔서 -

                                                                                                      ※ 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라

                                                                                                           아멘(롬 9:5)

                     Ⓓ 그러나 하나님의 말씀이 - 폐하여진 것 같지 않도다

                                                ※ “❶ 이스라엘에게서 난 그들이 - 다 이스라엘이 아니요(롬 9:6)

                                                       ❷ 또한 아브라함의 씨가 다 - 그의 자녀가 아니라 -

                                                                              ※ 오직 이삭으로부터 난 자라야 -

                                                                                                             ⇒ '네 씨'라 불리리라!.”

                                                                                                                   하셨으니(롬 9:7, 창 21:12)

                                ⓐ 곧 육신의 자녀가 - 하나님의 자녀가 아니요

                                                                              ※ 오직 약속의 자녀가 - 씨로 여기심을 받느니라(롬 9:8)

                                ⓑ 약속의 말씀은 이것이니 -

                                                ※ “명년 이 때에 - 내가 이르리니 -

                                                               ⇒ 사라에게 - 아들이 있으리라.”

                                                                                    하심이라(롬 9:9, 창 18:10)

                      Ⓔ 그뿐 아니라 또한 리브가가 - 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아

                                                                     임신하였는데(롬 9:10)

                                ⓐ 그 자식들이 - 아직 나지도 아니하고

                                                       - 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 -

                                                ※ 택하심을 따라 되는 - 하나님의 뜻이 -

                                                                ❶ 행위로 말미암지 않고

                                                                ❷ 오직 부르시는 이로 말미암아 - 서게 하려 하사(롬 9:11)

                                ⓑ 리브가에게 이르시되 -

                                                ※ “큰 자가 - 어린 자를 섬기리라!.” 하셨나니(롬 9:12, 창 25:23)

                                                               ⇒ 기록된 바 - “내가 - 야곱은 - 사랑하고

                                                                                             - 에서는 - 미워하였다!.”

                                                                                                            하심과 같으니라(롬 9:13)

                      Ⓕ 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요?

                           하나님께 불의가 있느냐? - 그럴 수 없느니라(롬 9:14)

                                ⓐ 모세에게 이르시되 -

                                                ※ “내가 - ❶ 긍휼히 여길 자를 - 긍휼히 여기고

                                                                ❷ 불쌍히 여길 자를 - 불쌍히 여기리라.”

                                                                                                 하셨으니(롬 9:15, 출 33:19)

                                ⓑ 그런즉 원하는 자로 말미암음도 - 아니요

                                     달음박질하는 자로 말미암음도 - 아니요

                                                              ※ 오직 긍휼히 여기시는 - 하나님으로 말미암음이니라(롬 9:16)

                      Ⓖ 성경이 - 바로에게 이르시되 -

                                                ※ “내가 - 이 일을 위하여 - 너를 세웠으니

                                                                        ⇒ 곧 너로 말미암아 - 내 능력을 보이고

                                                                                                       - 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려

                                                                                                          함이라.” 하셨으니(롬 9:17, 출 9:16)

                      Ⓗ 그런즉 하나님께서 - ❶ 하고자 하시는 자를 - 긍휼히 여기시고

                                                         ❷ 하고자 하시는 자를 - 완악하게 하시느니라(롬 9:18)

        ⅱ) 하나님의 진노와 긍휼(롬 9:19~29)

                      Ⓐ 혹 네가 - 내게 말하기를 -

                                                 ※ “그러면 하나님이 - 어찌하여 허물하시느냐?

                                                       누가 그 뜻을 - 대적하느냐?”

                                                                             하리니(롬 9:19)

                      Ⓑ 이 사람아!.

                            네가 누구이기에 감히 - 하나님께 반문하느냐?

                                                ❶ 지음을 받은 물건이 - 지은 자에게 -

                                                                            ※ “어찌 나를 이같이 만들었느냐?”

                                                                                   말하겠느냐?(롬 9:20)

                                                ❷ 토기장이가 - 진흙 한 덩이로 - 하나는 귀히 쓸 그릇을,

                                                                                               - 하나는 천히 쓸 그릇을 만들 -

                                                                            ※ 권한이 없느냐?(롬 9:21)

                      Ⓒ 만일 하나님이 - 그의 진노를 보이시고

                                                               ⇒ 그의 능력을 알게 하고자 하사 -

                                 ⓐ 멸하기로 준비된 진노의 그릇을 - 오래 참으심으로 - 관용하시고(롬 9:22)

                                 ⓑ 또한 영광 받기로 예비하신바 -

                                                              ⇒ 긍휼의 그릇에 대하여 - 그 영광의 풍성함을

                                                                                                      알게 하고자 하셨을지라도

                                                                            ※ 무슨 말을 하리요?(롬 9:23)

                       Ⓓ 이 그릇은 - 우리니 곧 - ❶ 유대인 중에서뿐 아니라

                                                               ❷ 이방인 중에서도 - 부르신 자니라(롬 9:24)

                       Ⓔ 호세아의 글에도 이르기를 -

                                 ※ “내가 - 내 백성 아닌 자를 - 내 백성이라,

                                               - 사랑하지 아니한 자를 - 사랑한 자라 부르리라(롬 9:25, 호 2:23)

                                        너희는 - “내 백성이 아니라” 한 - 그 곳에서

                                                                     ※ “그들이 - 살아 계신 하나님의 아들이라.”

                                                                                         일컬음을 받으리라.”

                                                                                         함과 같으니라(롬 9:26, 호 1:10)

                        Ⓕ 또 이사야가 - 이스라엘에 관하여 외치되 -

                                         ※ “이스라엘 자손들의 수가 - 비록 바다의 모래 같을지라도 -

                                                                      ※ 남은 자만 - 구원을 받으리니(롬 9:27, 사 10:22~23)

                                                                                    ⇒ 주께서 - 땅 위에서 - 그 말씀을 이루고

                                                                                                                     - 속히 시행하시리라.”

                                                                                                                        하셨느니라(롬 9:28)

                        Ⓖ 또한 이사야가 미리 말한 바 -

                                          ※ “만일 만군의 주께서 - 우리에게 씨를 - 남겨 두지 아니하셨더라면 -

                                                                      ⇒ 우리가 - 소돔과 같이 되고

                                                                                        고모라와 같았으리로다.”

                                                                                        함과 같으니라(롬 9:29, 사 1:9)

 

⑳ 이스라엘의 불신앙(롬 9:30~10:21) -

       ⅰ) 믿음에서 난 의(롬 9:30~10:15)

                     Ⓐ 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요

                                                    ❶ 의를 따르지 아니한 이방인들이 - 의를 얻었으니 -

                                                                                                             ⇒ 곧 믿음에서 난 의요(롬 9:30)

                                                    ❷ 의의 법을 따라간 이스라엘은 - 율법에 이르지 못하였으니(롬 9:31)

                                 ⓐ 어찌 그러하냐?

                                                    ※ 이는 - 그들이 - 믿음을 의지하지 않고 -

                                                                       ※ 행위를 의지함이라

                                                                                       ⇒ 부딪칠 돌에 – 부딪쳤느니라(롬 9:32)

                                 ⓑ 기록된 바 -

                                                    ※ “보라!. 내가 - 걸림돌과 거치는 바위를 - 시온에 두노니 -

                                                                                       ⇒ 그를 믿는 자는 - 부끄러움을 당하지 아니하리라!.”

                                                                                                                     함과 같으니라(롬 9:33)

                    Ⓑ 형제들아!.

                          내 마음에 원하는 바와

                          하나님께 구하는 바는 - 이스라엘을 위함이니 -

                                                                                       ※ 곧 그들로 - 구원을 받게 함이라(롬 10:1)

                    Ⓒ 내가 증언하노니 -

                                 ※ 그들이 - ❶ 하나님께 열심이 있으나 -

                                                                       ※ 올바른 지식을 따른 것이 – 아니니라(롬 10:2)

                                                    ❷ 하나님의 의를 모르고 - 자기 의를 세우려고 -

                                                                       ⇒ 힘써 하나님의 의에 - 복종하지 아니하였느니라(롬 10:3)

                    Ⓓ 그리스도는 - 모든 믿는 자에게 -

                                                    ※ 의를 이루기 위하여 - 율법의 마침이 되시니라(롬 10:4)

                    Ⓔ 모세가 기록하되 -

                                                    ※ “율법으로 말미암는 - 의를 행하는 사람은 -

                                                                                      ⇒ 그 의로 살리라.” 하였거니와(롬 10:5, 레 18:5)

                                ⓐ 믿음으로 말미암는 의는 - 이같이 말하되 -

                                                    ※ “네 마음에 - ‘누가 하늘에 올라가겠느냐?’ - 하지 말라!.”

                                                                                                                         하니

                                                                      ⇒ “올라가겠느냐?” 함은 -

                                                                                      ※ 그리스도를 - 모셔 내리려는 것이요

                                                                                                                                  (롬 10:6, 신 30:12)

                                ⓑ 혹은 “누가 무저갱에 내려가겠느냐?” - 하지 말라!.”하니

                                                    ⇒ “내려가겠느냐?” 함은 -

                                                                      ※ 그리스도를 - 죽은 자 가운데서 - 모셔 올리려는 것이라

                                                                                                                                  (롬 10:7, 심 30:13)

                    Ⓕ 그러면 무엇을 말하느냐?

                                 ※ “말씀이 네게 가까워 - 네 입에 있으며

                                                                     - 네 마음에 있다!.” 하였으니

                                                   ⇒ 곧 우리가 전파하는 - 믿음의 말씀이라(롬 10:8, 신 30:14)

                    Ⓖ 네가 만일 - 네 입으로 - 예수를 - 주로 시인하며

                                       - 또 하나님께서 그를 - 죽은 자 가운데서 살리신 것을 - 네 마음에 믿으면 -

                                                                                        ⇒ 구원을 받으리라(롬 10:9)

                                                   ※ 사람이 - ❶ 마음으로 믿어 - 의에 이르고

                                                                     ❷ 입으로 시인하여 - 구원에 이르느니라(롬 10:10)

                    Ⓗ 성경에 이르되 -

                                 ※ “누구든지 그를 믿는 자는 - 부끄러움을 당하지 아니하리라!.”

                                                                               하니(롬 10:11)

                                                                     ❶ 유대인이나 헬라인이나 - 차별이 없음이라

                                                                     ❷ 한 분이신 주께서- 모든 사람의 주가 되사 -

                                                                                         ⇒ 그를 부르는 모든 사람에게 – 부요하시도다

                                                                                                                                                 (롬 10:12)

                    Ⓖ 누구든지 - 주의 이름을 부르는 자는 - 구원을 받으리라(롬 10:13)

                                ⓐ 그런즉 그들이 - 믿지 아니하는 - 이를 어찌 부르리요?

                                                          - 듣지도 못한 이를 - 어찌 믿으리요?

                                                          - 전파하는 자가 없이 - 어찌 들으리요?(롬 10:14)

                                                          - 보내심을 받지 아니하였으면 - 어찌 전파하리요?(롬 10:15a)

                                ⓑ 기록된 바 - “아름답도다!.

                                                        좋은 소식을 전하는 자들의 발이여!.“

                                                        함과 같으니라(롬 10:16, 사 52:7)

         ⅱ) 믿음과 들음과 그리스도의 말씀(롬 10:16~21)

                    Ⓐ 그러나 그들이 다 - 복음을 순종하지 아니하였도다(롬 10:16a)

                    Ⓑ 이사야가 이르되 -

                                 ※ “주여!. 우리가 전한 것을 - 누가 믿었나이까?”

                                                                              하였으니(롬 10:16b)

                                           ⇒ 그러므로 ❶ 믿음은 - 들음에서 나며

                                                              ❷ 들음은 - 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라(롬 1017)

                    Ⓒ 그러나 내가 말하노니 - 그들이 듣지 아니하였느냐?

                                               ※ 그렇지 아니하니 - “그 소리가 - 온 땅에 퍼졌고

                                                                                 그 말씀이 - 땅 끝까지 이르렀도다!.”

                                                                                                   하였느니라(롬 10:18, 시 19:4)

                    Ⓓ 그러나 내가 말하노니 - 이스라엘이 알지 못하였느냐?

                                 ⓐ 먼저 모세가 이르되 -

                                                ※ “내가 - 백성 아닌 자로써 - 너희를 시기하게 하며

                                                              - 미련한 백성으로써 - 너희를 노엽게 하리라!.”

                                                                                               하였고(롬 10:19, 신 32:21)

                                 ⓑ 이사야는 매우 담대하여 -

                                                ❶ “내가 - 나를 찾지 아니한 자들에게 - 찾은바 되고

                                                              - 내게 묻지 아니한 자들에게 - 나타났노라!.”

                                                                                                           말하였고(롬 10:20, 사 65:1)

                                                ❷ 이스라엘에 대하여 이르되 -

                                                                      ※ “순종하지 아니하고

                                                                             거슬러 말하는 백성에게 -

                                                                                                  ※ 내가 종일 - 내 손을 벌렸노라!.”

                                                                                                                        하였느니라

                                                                                                                        (롬 10:21, 사 65:2)

 

㉑ 이스라엘의 남은 자들(롬 11:1~10)

        ⅰ) 그러므로 내가 말하노니 - 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐?

                                           ※ 그럴 수 없느니라

                      Ⓐ 나도 - 이스라엘인이요

                                  - 아브라함의 씨에서 난 자요

                                  - 베냐민 지파라(롬 11:1)

                     Ⓑ 하나님이 - 그 미리 아신 자기 백성을 - 버리지 아니하셨나니

                                  ⓐ 너희가 - 성경이 - 엘리야를 가리켜 말한 것을 알지 못하느냐?

                                  ⓑ 그가 - 이스라엘을 하나님께 고발하되(롬 11:2) -

                                                       ※ “주여!.

                                                             그들이 - 주의 선지자들을 죽였으며

                                                                        - 주의 제단들을 헐어 버렸고

                                                                                        ⇒ 나만 남았는데 - 내 목숨도 찾나이다.”

                                                                                                                     하니

                                                                                                      (롬 11:3, 왕상 19:10, 왕상 19:14)

                                  ⓒ 그에게 하신 - 대답이 무엇이냐?

                                                       ※ “내가 - 나를 위하여 - 바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 -

                                                                             ⇒ 70,00명을 - 남겨 두었다.”

                                                                                                    하셨으니(롬 11:4, 왕상 19:18)

                                  ⓓ 그런즉 이와 같이 지금도 -

                                                       ⇒ 은혜로 택하심을 따라 -

                                                                             ※ 남은 자가 있느니라(롬 11:5)

         ⅱ) 만일 은혜로 된 것이면 - 행위로 말미암지 않음이니 -

                                   ※ 그렇지 않으면 - 은혜가 은혜 되지 못하느니라(롬 11:6)

         ⅲ) 그런즉 어떠하냐?

                                   ❶ 이스라엘이 - 구하는 그것을 - 얻지 못하고

                                   ❷ 오직 택하심을 입은 자가 - 얻었고 -

                                   ❸ 그 남은 자들은 – 우둔하여졌느니라(롬 11:7)

                     Ⓐ 기록된 바 -

                                   ※ “하나님이 - 오늘까지 그들에게 - 혼미한 심령과

                                                                                      - 보지 못할 눈과

                                                                                      - 듣지 못할 귀를 주셨다!.”

                                                                                        함과 같으니라(롬 11:8, 신 29:4, 사 29:10)

                     Ⓑ 또 다윗이 이르되 -

                                   ※ “그들의 밥상이 - 올무와 덫과 거치는 것과

                                                                 보응이 되게 하시옵고(롬 11:9, 시 69:22)

                                         그들의 눈은 - 흐려 보지 못하고

                                         그들의 등은 - 항상 굽게 하옵소서!.”

                                                              하였느니라(롬 11:10, 시 69:23)

 

㉒ 접붙임을 받은 가지 - 이방인의 구원(롬 11:11~24)

         ⅰ) 그러므로 내가 말하노니 - 그들이 넘어지기까지 실족하였느냐?

                                  ※ 그럴 수 없느니라(롬 11:11a)

                      Ⓐ 그들이 넘어짐으로 - 구원이 이방인에게 이르러 -

                                                                              ⇒ 이스라엘로 - 시기나게 함이니라(롬 11:11b)

                      Ⓑ 그들의 넘어짐이 - 세상의 풍성함이 되며

                           그들의 실패가 - 이방인의 풍성함이 되거든 -

                                                                              ※ 하물며 - 그들의 충만함이리요?(롬 11:12)

        ⅱ) 내가 - 이방인인 너희에게 – 말하노라

                      Ⓐ 내가 - 이방인의 사도인 만큼 -

                                                        ※ 내 직분을 - 영광스럽게 여기노니(롬 11:13)

                      Ⓑ 이는 - 혹 내 골육을 - 아무쪼록 시기하게 하여

                                                                    ⇒ 그들 중에서 얼마를 - 구원하려 함이라(롬 11:14)

                                              ※ 그들을 버리는 것이 - 세상의 화목이 되거든 -

                                                                   ⇒ 그 받아들이는 것이 - 죽은 자 가운데서 살아나는 것이 아니면 -

                                                                                                         무엇이리요?(롬 11:15)

                                    ❶ 제사하는 처음 익은 곡식 가루가 - 거룩한즉 -

                                                                             ⇒ 떡덩이도 그러하고

                                    ❷ 뿌리가 거룩한즉 - 가지도 그러하니라(롬 11:16)

                      Ⓒ 또 한 가지 얼마가 – 꺾이었는데

                                                                ※ 돌감람나무인 네가 - 그들 중에 - 접붙임이 되어 -

                                                                              ⇒ 참감람나무 뿌리의 진액을 - 함께 받는 자가 되었은즉

                                                                                                                                                      (롬 11:17)

                                  ⓐ 그 가지들을 향하여 - 자랑하지 말라!.

                                       자랑할지라도 -

                                                     ※ 네가 - 뿌리를 보전하는 것이 아니요

                                                          뿌리가 - 너를 보전하는 것이니라(롬 11:18)

                                                                             ⇒ 그러면 네 말이 - “가지들이 꺾인 것은 -

                                                                                             ※ 나로 - 접붙임을 받게 하려 함이라!.”

                                                                                                            하리니(롬 11:19)

                                  ⓑ 옳도다!.

                                                     ❶ 그들은 - 믿지 아니하므로 - 꺾이고

                                                     ❷ 너는 - 믿으므로 - 섰느니라

                                                                                          ⇒ 높은 마음을 - 품지 말고 -

                                                                                                              ※ 도리어 – 두려워하라!.

                                                     ❸ 하나님이 - 원 가지들도 - 아끼지 아니하셨은즉

                                                                                          ⇒ 너도 - 아끼지 아니하시리라(롬 11:20)

                     Ⓓ 그러므로 하나님의 인자하심과 - 준엄하심을 보라!.

                                  ❶ 넘어지는 자들에게는 - 준엄하심이 있으니

                                  ❷ 너희가 만일 - 하나님의 인자하심에 - 머물러 있으면 -

                                                    ⇒ 그 인자가 - 너희에게 있으리라

                                                                  ※ 그렇지 않으면 - 너도 찍히는바 되리라(롬 11:22)

                                  ❸ 그들도 - 믿지 아니하는 데 - 머무르지 아니하면 -

                                                                                               ⇒ 접붙임을 받으리니

                                                                  ※ 이는 - 그들을 접붙이실 능력이 - 하나님께 있음이라

                                                                                                                                    (롬 11:23)

                                  ❹ 네가 - 원 돌감람나무에서 - 찍힘을 받고

                                                                  ⇒ 본성을 거슬러 - 좋은 감람나무에 - 접붙임을 받았으니

                                                                                                                                         (롬 11:24a)

                                  ❺ 원 가지인 이 사람들이야 - 얼마나 더 자기 감람나무에 -

                                                                              접붙이심을 받으랴?(롬 11:24b)

 

㉓ 온 이스라엘이 구원을 얻으리라 - 이스라엘의 구원(롬 11:25~32)

        ⅰ) 형제들아!.

               너희가 - 스스로 지혜 있다 하면서 -

                                                     ※ 이 신비를 - 너희가 모르기를 - 내가 원하지 아니하노니

                                  ❶ 이 신비는 - 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 -

                                                                            ⇒ 이스라엘의 더러는 - 우둔하게 된 것이라(롬 11:25)

                                  ❷ 그리하여 “온 이스라엘이 구원을 받으리라!.”

                                                      ※ 기록된 바 - “구원자가 - 시온에서 오사 -

                                                                                      ⇒ 야곱에게서 - 경건하지 않은 것을 - 돌이키시겠고

                                                                                                                                                      (롬 11:26)

                                                                               내가 - 그들의 죄를- 없이 할 때에 -

                                                                                                 ⇒ 그들에게 이루어질 내 언약이 이것이라!.”

                                                                                                      함과 같으니라(롬 11:27)

                     Ⓐ 복음으로 하면 -

                                  ※ 그들이 - 너희로 말미암아 - 원수 된 자요(롬 11:28a)

                     Ⓑ 택하심으로 하면 -

                                  ※ 조상들로 말미암아 - 사랑을 입은 자라(롬 11:28b)

        ⅱ) 하나님의 은사와 부르심에는 - 후회하심이 없느니라(롬 11:29)

                     Ⓐ 너희가 전에는 - 하나님께 순종하지 아니하더니 -

                                  ※ 이스라엘이 순종하지 아니함으로 -

                                                                    ⇒ 이제 긍휼을 입었는지라(롬 11:30)

                     Ⓑ 이와 같이 - 이 사람들이 - 순종하지 아니하니

                                                      ※ 이는 - 너희에게 베푸시는 - 긍휼로

                                                                                      ⇒ 이제 그들도 - 긍휼을 얻게 하려 하심이라

                                                                                                                                            (롬 11:31)

                                  ⓐ 하나님이 - 모든 사람을 - 순종하지 아니하는 가운데 - 가두어 두심은 -

                                                                                      ※ 모든 사람에게 - 긍휼을 베풀려 하심이로다

                                                                                                                                            (롬 11:32)

                                  ⓑ 깊도다.! 하나님의 지혜와 지식의 풍성함이여!.

                                                                                       ※ 그의 판단은 - 헤아리지 못할 것이며

                                                                                            그의 길은 - 찾지 못할 것이로다(롬 11:33)

                                  ⓒ 누가 - 주의 마음을 알았느냐?

                                               누가 - 그의 모사가 되었느냐?(롬 11:34)

                                               누가 - 주께 먼저 드려서 - 갚으심을 받겠느냐?(롬 11:35)

                                                                ※ 이는 - 만물이 - 주에게서 나오고

                                                                                         - 주로 말미암고

                                                                                         - 주에게로 돌아감이라

                                                                            ⇒ 그에게 영광이 - 세세에 있을지어다!. 아멘!.(롬 11:36)