582. 스룹바벨(Zerubbabel)① - 1차 바벨론 포로 귀환 지도자, 성전 재건 시작

① 의미 - ‘바벨론의 후예’, ‘바벨론에서 낳은 아들’

② 다른 이름 -

❶ 세스바살(스 1:8, 스 5:14)

cf) 세스바살 - ‘스룹바벨①’의 바벨론식 이름.

※ 스 1:8 - 바사 왕 고레스②가

창고지기 미드르닷에게 명령하여 -

※ 그 그릇들을 - 꺼내어 세어서 -

⇒ 유다 총독 세스바살에게 – 넘겨주니

❷ 즈루빠벨(Zerubbabel)

③ 가족 - 남유다 왕가의 후손.(왕상 3:17, 대상 3:17~19, 마 1:11)

★참고 - 129. 남유다①~③

cf) ❶ 스룹바벨①의 - 실제 육체의 계보(눅 3:23~31)

※ 다윗 → 나단② → . . . → 네리 → 브다야② → 스룹바벨① → . . . .헬리 → 마리아① → Jx

(대상 3:19)

❷ 스룹바벨①이 - 스알디엘의 양자로 들어갔을 때의 계보(눅 3:23~31)

※ 다윗 → 나단② → . . . → 네리 → 스알디엘 → 스룹바벨① → . . . .헬리 → 마리아① → Jx

(눅 3:23~31)

❸ 스알디엘이 - 여호야긴(여고냐)의 양자로 들어갔을 때의 계보(마 1:1~16)

※ 다윗 → 솔로몬 → . . . → 요시야 → 여호야김(엘리야김①) →

→ 여호야긴(여고냐) → 스알디엘 → 스룹바벨① → . . . . 야곱 → 요셉② → JX

(마 1:1~16)

ⅰ) 증조 할아버지 - 여호야김( = 엘리아김①) - 남유다 왕(왕하 24:6)

※ 왕하 24:6 - 여호야김이 - 그의 조상들과 함께 자매

⇒ 그의 아들 - 여호야긴이 대신하여

왕이 되니라

ⅱ) 할아버지 - ❶ 네리(눅 3:27) - 본래 육체의 할아버지

❷ 여호야긴( = 여고냐) - 유다 왕 - 양할아버지 - 수혼제에의해(왕하 24:6, 신 25:5~10)

Ⓐ 여호야긴( = 여고냐)의 7 아들은 - 바벨로( = 바빌로니아)로 잡혀가서 -

⇒ 전원 거세당한 후 환관이 됨 - 자식이 없이 죽게 됨.

⇒ 여호야긴의 대는 끊기게 됨.

⇒ 여호야긴이 - 네리의 아들 7 아들들을 - 양자로 들이게 됨(마 1:12)

⇒ 스알디엘이 - 여호야긴의 장자가 됨.

⇒ 스알디엘이 - 아들이 없이 죽자 -

※ 브다야②의 아들 스룹바벨을 - 양자로 들이게 됨

※ 대상 3:17 - 사로잡혀 간 여고냐의 아들들은 -

※ 그의 아들 스알디엘과

대상 3:18 - 말기람과 브다야②와 세낫살과 여가먀와

호사마와 느다뱌요

Ⓑ 여호야긴은 - 친척 네리의 아들 스알디엘을 - 자신의 양자로 들임.(수혼제 신 25:5~10 )

⇒ 스알디엘이 - 아들이 없이 죽자 -

※ 브다야②의 아들 스룹바벨을 - 양자로 들이게 됨(수혼제)

(신 25:5~10)

cf) 스룹바벨①( = 세스바살 = 즈룹바벨)

ⅲ) 아버지 - ❶ 브다야② - 본래 육체의 아버지

❷ 스알디엘(스 3:2) - 양아버지(수혼제)(신 25:5~10)

cf) 스알디엘 - 여호야긴(여고냐)의 1째 아들.(대상 3:17~19)

Ⓐ 에스라의 기록 - 실제 육체적 부모의 계보로 기록(대상 3:19)

※ 대상 3:19 - 브다야②의 아들들은 - 스룹바벨①과 시므이⑧요

스룹바벨①의 아들은 - 므술람과 하나냐③와 그의 매제 슬로밋과

cf) 매제 슬로밋 = 누이 슬로밋

Ⓑ 마태 - 법적 계보에 따라 기록(수혼제에 따라).(마 1:12~13)

※ 마 1:12 - 바벨론으로 사로잡혀 간 후에

※ 여고냐( = 여호야긴)는 - 스알디엘을 낳고

스알디엘은 - 스룹바벨①을 낳고

마 1:13 - 스룹바벨①은 - 아비훗을 낳고

아비훗은 - 엘리아김③을 낳고

엘리아김③은 - 아소르를 낳고

※ 눅 3:27 - 그 위는- 요아난이요

cf) 요아난 - '요하난'의 헬라어

그 위는 - 레사요

그 위는 - 스룹바벨①이요

그 위는 - 스알디엘이요

그 위는 - 네리요

ⅳ) 삼촌들 - ❶ 스알디엘 ❷ 말기람 ❸ 세낫살 ❹ 여가먀 ❺ 호사마 ❻ 느다뱌(대상 3:17~18)

ⅴ) 아들 - ❶ 아비훗(마 1:13) ❷ 므술람 ❸ 하나냐③(대상 3:19)

❹ 하수바 ❺ 오헬 ❻ 베레갸 ❼ 하사댜 ❽ 유삽헤셋 (대상 3:20) ❾ 레사(눅 3:27)

ⅵ) 딸 - 슬로밋(대상 3:19)

ⅶ) 손자 - ❶ 엘리아김③(마 1:13)

❷ 블라댜 - 하나냐③로부터

❸ 여사야 - 하나냐③로부터(대상 3:21)

④ 바벨론에서 태어남(마 1:12~13)

※ 마 1:12 - 바벨론으로 사로잡혀 간 후에

※ 여고냐(여호야긴)는 - 스알디엘을 낳고

스알디엘은 - 스룹바벨①을 낳고

★참고 - 344. 바벨론①~③

https://enterthebible.org/map/ancient-near-east/ot-6_ancient_neareast

⑤ 이스라엘 총독으로 세워짐.(스 1:8, 스 5:14, 학 1:1, 학 2:2)

❶ 바사( = 페르시아)왕 고레스② 2세( = 키루스 2세)로부터.

※ 스 1:8 - 바사 왕 고레스②가

창고지기 미드르닷에게 명령하여 -

⇒ 그 그릇들을 꺼내어 - 세어서 -

※ 유다 총독 세스바살에게 – 넘겨주니

❷ 다니엘① - 스룹바벨과 동시대에 바사( = 페르시아)에 살고 있었다.

Ⓐ 고레스② 원년(재위 1년)까지 - 직무를 감당했다.(단 1:21)

Ⓑ 다니엘①은 - 고레스 재위 처음 3년 동안 - 형통하였다(단 6:28)

ⓐ 남방 왕과 북방 왕이 - 싸우리라 (단 11장)

⒈ 헬라제국은 - 4개의 지역으로 - 분할 통치에 들어갔으나

⒉ 결국 - 북방왕의 상징인 - 셀레우쿠스(수리아지역)와

남방왕의 상징인 - 프톨레마이오스(애굽지역)의 전쟁이됨.

ⓑ 적그리스도에 대한 기록(단 11:36)

⒈ 안티오쿠스 4세 에피파네스에 대한 환상(BC 167~164)

※ 단 11:36 - 그 왕은 - 자기 마음대로 - 행하며

스스로 높여 - 모든 신보다 크다 하며

비상한 말로 - 신들의 신을 대적하며

형통하기를 - 분노하심이

그칠 때까지 하리니

※ 이는 - 그 작정된 일을

반드시 이룰 것임이라

⒉ 안티오쿠스 에피파네스는 - 적그리스도를 상징함.

⒊ 에피파네스는 - ‘현신으로 몸을 입고 나타난 신’이란 의미임.

⒋ 3차 이집트 원정을 실패하여 돌아 오는 길에 -

⇒ 유대의 성전을 파괴하고

신성모독을 일삼고

유대인을 박해함.

⒌ 제사를 금지하고

⒍ 성전에 - 제우스 제단을 설치함.

Ⓓ 끝 날의 징조(단 12:3~11)

❶ 큰 환란이 - 일어날 것이요(단 12:2)

※ 개국 이래로 그때까지 없었던 환란일 것이다.(단 12:2)

❷ 많은 사람이 - 빨리 왕래하며(단 12:4a)

❸ 지식이 - 더하리라.(단 12:4b)

❹ 1때 2 때 1/2 때를 지나서 - 성도의 권세가 -

⇒ 다 깨질 것이다.(단 12:7)

❺ 멸망하게 할 가증한 것을(짐승의 우상) - 세울 것이다.(단 12:11)

⑥ 바벨론 포로 1차 귀환 때의 지도자로임명 받음 - 바사 고레스② 2세( = 페르시아 키루스 2세)로 부터.

(스 1:1~4)

★참고 - 346. 바사①②

47. 고레스② 2세

ⅰ) 때 - 바사 왕 고레스② 원년에(스 1:1a)

ⅱ) 고레스② 2세 - 바벨론 포로를 1차로 귀환시킴.

Ⓐ 메대-바사 연합군이 - 바벨론 벨사살을 멸망시킴 - 10월 29일

※ 다리오①-고레스② 2세 VS 벨사살

Ⓑ 외삼촌이자 장인인 다리오①에게 - 메대를 다스리게 함.

cf) 2년 다스린 후 – 고레스② 2세에게 메대를 넘김

⇒ 메대-바사제국의 왕이 됨.(BC 539년)

※ BC 539~BC 331년간 통치함.

Ⓓ 자신을 백성들의 해방자로 자처함.

❶ 관용과 포용적 정치 - 식민 국가의 종교와 민족성을 존중해줌.

⒈ 바벨론의 마지막 왕 나보니두스에 의해 수집된 - 다양한 신상들은 -

⇒ 있던 곳으로 되돌려짐.

⒉ 유대인들은 - 신상을 가지고 있지 않았음.

cf) 하나님은 - 형상이 없음.

❷ 포로 된 사람들을 귀향시키는 온건 정치를 씀.

ⅲ) 예레미야와 이사야의 예언이 - 성취됨.(렘 29:10, 사 44:28, 사 45:1~2, 사 45:13)

❶ 바벨론 포로 70년과 귀환

❷ 고레스에 관하여.

Ⓐ 예레미야(렘 29:10)

※ 렘 29:10 - “나 여호와가 이같이 말하노라.

※ 바벨론에서 - 70년이 차면 -

⒈ 내가 너희를 권고하고

⒉ 나의 선한 말을 - 너희에게 실행하여 -

⇒ 너희를 - 이곳으로 - 돌아오게 하리라.”

Ⓑ 이사야 - 고레스② 2세를 - ‘기름 부은 자’로 봄.(사 44:28, 사 45:1~6)

ⓐ 여호와께서 - 그의 기름 부음을 받은 고레스②에게

이같이 말씀하시되 -

❶ “내가 그의 오른손을 붙들고 - 그 앞에 열국을 항복하게 하며(사 45:1a)

❷ 내가 - 왕들의 허리를 풀어 - 그 앞에 문들을 열고

- 성문들이 닫히지 못하게 하리라.(사 45:1b)

❸ 내가 너보다 앞서 가서 - 험한 곳을 평탄하게 하며

- 놋문을 쳐서 부수며 쇠빗장을 꺾고(사 45:2)

❹ 네게 - 흑암 중의 보화와

은밀한 곳에 숨은 재물을 - 주어 -

※ 네 이름을 부르는 자가 -

⇒ 나 여호와 이스라엘의 하나님인 줄을 -

※ 네가 알게 하리라.”(사 45:3)

ⓑ 이스라엘을 위하여 - 고레스②를 택하심(사 45:4~6)

※ 사 44:8 - ❶ 고레스②에 대하여는 이르기를 -

※ “내 목자라!.

그가 - 나의 모든 기쁨을 성취하리라.”

하며

❷ 예루살렘에 대하여는 이르기를 -

※ “중건되리라.”

하며

❸ 성전에 대하여는 - “네 기초가 놓여지리라.”

하는 자니라 (사 44:28)

ⅳ) 고레스 칙령(대하 36:22~23, 스 1:2~3)

❶ 유대인에게 - 바벨론 포로 귀환과 성전건축을 허락함.(대하 36:22~23, 스 1:2~3)

★참고 - 524. 성전①~⑩

Ⓐ 바사의 고레스② 왕 원년에 -

Ⓑ 여호와께서 - 예레미야의 입으로 하신 말씀을 이루시려고

⇒ 여호와께서 - 바사의 고레스② 왕의 마음을 - 감동시키시매

⇒ 그가 - 온 나라에 공포도 하고

조서도 내려 이르되(대하 36:22)

❶ 하늘의 신 여호와께서 -

⒈세상 만국을 내게 주셨고

⒉ 나에게 명령하여 -

※ “유다 예루살렘에 - 성전을 건축하라!.”

하셨나니,

❷ 너희 중에 - 그의 백성된 자는 - 다 올라갈지어다!.

※ 너희 하나님 여호와께서 함께 하시기를 - 원하노라.”

하였더라

(대하 36:23)

❷ 예루살렘 근방의 각 속주들은 - 이스라엘 백성들을 돕고

- 기쁘게 헌금할 것을 명령함.(스 1:4)

cf) 유다를 포함하고 있는 속주의 총독은

⒈ 성전 재건을 허락해 준 왕의 칙령을 - 잘 알지 못하고,

⒉ 알면서도 - 성전 건축을 방해했다.(BC 520년)

※ 하지만 다리오① 1세에 의해 - 재확인 됨.(스 5~6장)

※ 스 1:4 - “그 남아 있는 백성이 - 어느 곳에 머물러 살든지 -

※ 그곳 사람들이 마땅히 -

⒈ 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 -

⇒ 도와 주고

⒉ 그 외에도 - 예루살렘에 세울 하나님의 성전을 위하여 -

⇒ 예물을 - 기쁘게 드릴지니라.”

하였더라

❸ 고레스②가 - 신당에 두었던 - 여호와의 성전 그릇을 내어 줌(스 1:7~11)

❶ 느부갓네살 왕이 예루살렘 성전에서 가져온 - 거룩한 성전 기물들임

(스 1:7~8, 스 5:14)

❷ 유다 총독 스룹바벨( = 세스바살)이 가지고 - 예루살렘에 올라감.(스 1:11)

ⓐ 고레스 왕이 또 - 여호와의 성전 그릇을 꺼내니 -

※ 옛적에 - 느부갓네살이 예루살렘에서 옮겨다가

자기 신들의 신당에 두었던 것이라(스 1:7, 대하 36:18)

cf) 대하 36:18 - 또 하나님의 전의 대소 그릇들과

여호와의 전의 보물과 왕과 방백들의 보물을 -

⇒ 다 바벨론으로 가져가고

ⓑ 바사 왕 고레스②가 - 창고지기 미드르닷에게 명령하여

⒈ 그 그릇들을 - 꺼내어 세어서 -

⇒ 유다 총독 세스바살에게 - 넘겨주니(스 1:8)

⒉ 금, 은 그릇이 모두 - 5400개라(스 1:11a)

⇒ 세스바살이 - 그 그릇들을 다 - 가지고 갔더라(스 1:11b)

⑦ 1차 바벨론 포로 귀환을 - 인도함(BC 538)

❶ 성전의 기초를 놓음(BC 537)년)(스 3장)

❷ 스룹바벨①은 스가랴①의 이상에 힘을 얻음 - 성전을 완공함.(슥 4:6~10)

❸ BC 520년 - 성전 재건이 다시 시작되었을 때 -

⇒ 여호수아②와 함께 - 백성들을 이끔.(스 5~6장, 학 1~2장)

https://image3.slideserve.com/5845729/slide1-l.jpg

ⅰ) 사로잡혀간 백성들이 돌아오다(스 1:5~11)

Ⓐ 예루살렘에 올라가 성전을 건축하고자 하는 자가 - 일어나고

- 헌물을 드림(스 1:5~6)

ⓐ 이에 - 유다와 베냐민 족장들과

제사장들과 레위 사람들과

그 마음이 하나님께 감동을 받고 - 올라가서

※ 예루살렘에 여호와의 성전을 건축하고자 하는 자가 -

⇒ 다 일어나니(스 1:6)

ⓑ 그 사면 사람들이 -

※ 은 그릇과 금과 물품들과 짐승과 보물로 - 돕고

그 외에도 - 예물을 기쁘게 드렸더라

Ⓑ 고레스②가 - 신당에 두었던 - 여호와의 성전 그릇을 내어 줌(스 1:7~11)

⇒ 유다 총독 세스바살이 가지고 - 예루살렘에 올라감.(스 1:11)

ⓐ 고레스② 왕이 또 - 여호와의 성전 그릇을 꺼내니 -

※ 옛적에 - 느부갓네살이 예루살렘에서 옮겨다가 -

⇒ 자기 신들의 신당에 두었던 것이라

(스 1:7, 대하 36:18)

★참고 - 147. 느부갓네살 2세①~④

cf) 대하 36:18 - 또 하나님의 전의 대소 그릇들과

여호와의 전의 보물과

왕과 방백들의 보물을 -

⇒ 다 바벨론으로 가져가고

ⓑ 바사 왕 고레스②가 - 창고지기 미드르닷에게 명령하여

❶ 그 그릇들을 꺼내어 세어서 -

⇒ 유다 총독 세스바살에게 넘겨주니(스 1:8)

❷ 금, 은 그릇이 모두 - 5400개라(스 1:11a)

⇒ 세스바살이 - 그 그릇들을 다 - 가지고 갔더라(스 1:11b)

ⅱ) 돌아온 포로민들의 목록 - 돌아온 사람들(스 2:1~70)

cf) 자신의 정체성 + 조상의 기업분배 확인

※ 스 2:1 - 옛적에 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀

바벨론으로 갔던 자들의 자손들 중에서 -

※ 놓임을 받고 - 예루살렘과 유다 도로 돌아와 -

⇒ 각기 각자의 성읍으로 돌아간 자

스 2:2 - 곧 스룹바벨①과 예수아와 느헤미야②와 스라야와

르엘라야와 모르드개②와 빌산과 미스발과 비그왜와

르훔과 바아나 등과 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니

ⅲ) 자신의 조상과 가문을 - 모르는 자도 있었다.(스 2:59)

※ 스 2:59 - 델멜라와 델하르사와 그룹과 앗단과 임멜에서

올라온 자가 있으나 -

※ 그들의 조상의 가문과 선조가 - 이스라엘에 속하였는지 -

⇒ 밝힐 수 없었더라

ⅳ) 제사장 계보 중에 - 자기 이름을 찾지 못하여 -

⇒ 제사장 직분을 박탈당한 자가 있었다.(스 2:61~63)

※ 스 2:61 - 제사장 중에는 - 하바야 자손과 학고스 자손과 바르실래 자손이니

바르실래는 - 길르앗 사람 바르실래의 딸 중의 한 사람을 -

아내로 삼고 -

⇒ 바르실래의 이름을 따른 자라

스 2:62 - 이 사람들은 - 계보 중에서 - 자기 이름을 찾아도 얻지 못하므로 -

⇒ 그들을 - 부정하게 여겨 -

※ 제사장의 직분을 - 행하지 못하게 하고

스 2:63 - 방백이 그들에게 명령하여 -

※ “우림과 둠밈을 가진 제사장이 일어나기 전에는 -

⇒ 지성물을 - 먹지 말라!.”

하였느니라

ⅴ) 온 회중의 합계가 - 42,360명이요(스 2:64)

※ 그 외에 - ❶ 남종과 여종 - 7,337명(스 2:65a)

❷ 노래하는 남녀 - 200명(스 2:65b)

❸ 말이 – 736마리(스 2:66a)

❹ 노새 - 245마리(스 2:66b)

❺ 낙타 - 435마리(스 2:67a)

❻ 나귀 - 6720마리(스 2:67b)

ⅵ) 성전을 위해 - 기쁘게 예물을 드리는 - 족장들이 있었다.(스 2:68~69)

Ⓐ 어떤 족장들이 - 예루살렘에 있는 여호와의 성전 터에 이르러 -

⇒ 하나님의 전을 - 그 곳에 다시 건축하려고 -

※ 예물을 기쁘게 드리되(스 2:28)

Ⓑ 힘 자라는 대로 - 공사하는 금고에 들이니 -

⇒ 금이 - 61,000 다릭(약 524kg)이요

은이 – 5,000마네(약 2,855kg)요

제사장의 옷이 - 100벌이었더라(스 2:69)

ⅶ) 각자 자기들 성읍에 - 살았다.(스 2:70)

※ 스 2:70 - 이에 제사장들과 레위 사람들과

백성 몇과 노래하는 자들과

문지기들과 느디님 사람들이 -

※ 각자의 성읍에 살았고

★참고 - 142. 느디님

이스라엘 무리도 - 각자의 성읍에 살았더라

⑧ 제단을 다시 세우다(스 3:1~13)

ⅰ) 비로소 여호와께 번제를 드리다 - 7월 1일 부터(스 3:1~7)

Ⓐ 때 - 7째 달에 이르러

⇒ 일제히 - 예루살렘에 모인지라(스 3:1)

Ⓑ 이스라엘 하나님의 제단을 만들고 -

⇒ 하나님의 사람 모세의 율법에 기록한 대로 -

※ 번제를 그 위에서 드리려 할새(스 3:2)

❶ 무리가 - 모든 나라 백성을 두려워하여 -

⇒ 제단을 - 그 터에 세우고 -

※ 그 위에서 - 아침저녁으로 여호와께 번제를 드리며

(스 3:3)

cf) 정확한 해석 - 두려웠음에도 불구하고 제단을 쌓음.

❷ 기록된 규례대로 초막절을 지켜 - 번제를 매일 정수대로 날마다 드리고(스 3:4)

❸ 그 후에는 - 항상 드리는 번제와 초하루와

- 여호와의 모든 거룩한 절기의 번제와

- 사람이 여호와께 기쁘게 드리는 예물을 드리되(스 3:5)

❶ 그 때에 - 여호와의 성전 지대는 - 미처 놓지 못한지라(스 3:6)

⇒ 백향목을 - 레바논에서 욥바 해변까지 운송하게 함

※ 두로와 시돈 사람에게.(스 3:7)

★참고 - 238. 레바논

196.두로

❷ 이에 석수와 목수에게 - 돈을 주고

또 시돈 사람과 두로 사람에게 - 먹을 것과 마실 것과 기름을 주고

※ 바사 왕 고레스②의 명령대로 -

⇒ 백향목을 - 레바논에서 욥바 해변까지

운송하게 하였더라(스 3:7)

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ⅱ) 예루살렘 성전을 다시 짓다 - 성전 건축을 시작하다(스 3:8~13)

★참고 - 524. 성전①~⑩

Ⓐ 성전공사 시작 - 예루살렘 2년 2째 달에(예루살렘 2년 2월)(스 3:8)

ⓐ 예루살렘에 있는 하나님의 성전에 이른 지 - 2년 2째 달에

ⓑ 스알디엘의 아들 스룹바벨①과 요사닥의 아들 예수아와

다른 형제 제사장들과 레위 사람들과

무릇 사로잡혔다가 예루살렘에 돌아온 자들이 -

※ 공사를 시작하고 (스 3:8a)

Ⓑ 20세 이상의 - 레위 사람들을 세워

ⓐ 여호와의 성전 공사를 - 감독하게 하매(스 3:8b)

ⓑ 하나님의 성전 일꾼들을 - 감독하니라(스 3:9b)

ⓐ 제사장들은 - 예복을 입고 나팔을 들고(스 3:10)

ⓑ 아삽 자손 레위 사람들은 - 제금을 들고 서서 -

⇒ 이스라엘 왕 다윗의 규례대로 - 여호와를 찬송하되 (스 3:10)

❶ 찬양으로 화답하며 - 여호와께 감사하여 이르되 -

※ “주는 - 지극히 선하시므로

⇒ 그의 인자하심이 - 이스라엘에게 영원하시도다.”

하니(스 3:11a)

❷ 모든 백성이 - 여호와의 성전 기초가 놓임을 보고 -

⇒ 여호와를 찬송하며 - 큰 소리로 즐거이 부르며

(스 3:11b)

Ⓓ 첫 성전( = 솔로몬 성전)을 본 자들은 - 통곡함 (스 3:12~13)

※ 이유 - 솔로몬 성전과 비교되는 초라한 성전.

❶ 첫 성전 = 솔로몬 성전

❷ 반응 - 나이 많은 자들 - 통곡

- 젊은 자들 - 기쁨의 함성

ⓐ 제사장들과 레위 사람들과 나이 많은 족장들은 -

※ 첫 성전을 - 보았으므로 -

⇒ 이제 이 성전의 기초가 놓임을 보고 - 대성통곡 하였으나

(스 3:12a)

ⓑ 여러 사람은 - 기쁨으로 크게 함성을 지르니(스 3:12b)

⑨ 성전건축을 방해하는 사람들 - 사마리아 사람들(스 4:1~5)

※ 아닥사스다①(캄비세스 2세) 때

ⅰ) 아하수에로②( = 크세르크세스 1세)때 고소(스 4:6)

cf) 아하수에로② = 에스더 남편

※ 스 4:6 - 또 아하수에로②가 즉위할 때에 -

⇒ 그들이 - 글을 올려 -

※ 유다와 예루살렘 주민을 고- 발하니라

ⅱ) 아닥사스다①( = 캄비세스② 2세)에게 - 투서를 보냄(스 4:7~16)

Ⓐ 때 - 아닥사스다① 때에(스 4:7a)

Ⓑ 투서를 보낸 사람들(스 4:7~10)

❶ 비슬람과 미드르닷과 다브엘과 그의 동료들이

※ 바사 왕 아닥사스다①에게 - 글을 올렸으니

⇒ 그 글은 - 아람 문자와 아람 방언으로 써서 진술하였더라

(스 4:7b)

❷ 방백 르훔과 서기관 심새가 - 많은 사람들과 함께 예루살렘 백성을 고발

(스 4:8~10)

※ 방백 르훔과 서기관 심새가 - 아닥사스다 왕에게 올려

예루살렘 백성을 고발한 그 글에 -

(스 4:8)

❶ 방백 르훔과 서기관 심새와 - 그의 동료 디나 사람과 -

아바삿 사람과 다블래 사람과 아바새 사람과 아렉 사람과 바벨론 사람과

수산 사람과 데해 사람과 엘람 사람과(스 4:9)

❷ 그 밖에 백성 곧 존귀한 오스납발이 -

※ 사마리아 성과

유브라데 강 건너편 다른 땅에 옮겨 둔 자들과 -

⇒ 함께 고발한다 하였더라(스 4:10)

cf) 오스납발 = 앗수르바니팔

⒈ 앗수르 왕의 - 마지막 왕.(BC 668 ~ BC 627경 재위)

⒉ 최후의 왕은 아니다. - 최후의 왕은 앗수르우발릿 2세(완전 멸망)

※ 아들이 - 형식적으로라도 왕권을 이어갔고

하란①의 귀족 앗수르우발릿 2세가 -

⇒ 남은 앗수르인들로 - 앗수르를 이어갔기 때문.

※ 스 4:11 - 아닥사스다① 왕에게 올린

그 글의 초본은 이러하니 -

※ “강 건너편에 있는 신하들은 왕께 아뢰나이다.”

❶ 당신에게서 우리에게로 올라온 유다 사람들이 - 예루살렘에 이르러

⇒ 이 패역하고 악한 성읍을 - 건축하는데

※ 이미 그 기초를 수축하고 - 성곽을 건축하오니(스 4:12)

❷ 이제 왕은 아시옵소서!. -

※ 만일 이 성읍을 건축하고 - 그 성곽을 완공하면

⇒ 저 무리가 - 다시는 조공과 관세와 통행세를

바치지 아니하리니

⇒ 결국 왕들에게 - 손해가 되리이다.(스 4:13)

❸ 우리가 이제 왕궁의 소금을 먹으므로 -

⇒ 왕이 수치 당함을 - 차마 보지 못하여

※ 사람을 보내어 - 왕에게 아뢰오니(스 4:14)

cf) 왕궁의 소금 = 왕궁의 녹 = 왕의 은혜

❹ 왕은 조상들의 ‘사기’를 살펴보시면 -

※ 그 사기에서 - 이 성읍은 패역한 성읍이라

⇒ 예로부터 - 그 중에서 항상 반역하는 일을 행하여

⇒ 왕들과 각 도에 - 손해가 된 것을 - 보시고 아실지라.

이 성읍이 무너짐도 - 이 때문이니이다.(스 4:15)

❺ 이 성읍이 중건되어 - 성곽이 준공되면 -

⇒ 이로 말미암아 - 왕의 강 건너편 영지가 없어지리이다.(스 4:16)

ⅲ) 아닥사스다①( = 캄비세스② 2세)가 - 조서를 내림(스 4:17~24)

Ⓐ 왕이 - 방백 르훔과 서기관 심새와

사마리아에 거주하는 그들 동관들과

강 건너편 다른 땅 백성에게 -

⇒ 조서를 내리니 일렀으되(스 4:17a)

Ⓑ 내용 - “너희는 평안할지어다.(스 4:17b)

※ 너희가 올린 글을 - 내 앞에서 낭독시키고(스 4:18)

⇒ 명령하여 - 살펴보니(스 4:19a)

❶ 과연 이 성읍이 - 예로부터 왕들을 거역하며(스 4:19b)

❷ 그 중에서 - 항상 패역하고 반역하는 일을 행하였으며(스 4:19c)

❸ 옛적에는 - 예루살렘을 다스리는 - 큰 군왕들이 있어서 -

cf) 큰 군왕들 - 다윗, 솔로몬

⇒ 강 건너편 모든 땅이 -

※ 그들에게 - 조공과 관세와 통행세를 다 바쳤도다.

(스 4:20)

❶ 그 사람들에게 - 공사를 - 그치게 하여(스 4:21a)

❷ 그 성을 - 건축하지 못하게 하고(스 4:21b)

❸ 내가 다시 조서 내리기를 - 기다리라!.(스 4:21c)

❹ 너희는 삼가서 - 이 일에 게으르지 말라!.

※ 어찌하여 화를 더하여 - 왕들에게 손해가 되게 하랴?(스 4:22)

ⅳ) 반대자들에게 조서가 읽혀짐. - 성전 건축이 중단됨(스 4:23~24)

※ 아닥사스다①( = 캄비세스② 2세) ~ 다리오②( = 다리우스 1세) 2년까지

Ⓐ 아닥사스다① 왕의 조서 초본이 -

⇒ 르훔과 서기관 심새와 그의 동료 앞에서 - 낭독되매 (스 4:23a)

Ⓑ 그들이 - 예루살렘으로 급히 가서 -

⇒ 유다 사람들을 보고 - 권력으로 억제하여

※ 그 공사를 그치게 하니(스 4:23b)

⇒ 이에 예루살렘에서 - 하나님의 성전 공사가 -

※ 바사 왕 다리오② 제 2년까지 - 중단되니라(스 4:24)

★찹고 - 346. 바사①②

163. 다리오②

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