64. 구브로(Cyprus) - 바나바와 마술사 엘루마의 고향
① 의미 - ‘구리’
② 위치 - 지중해 동부에 있는 섬.
※ 터키와 75km 떨어져 있다
튀르키예의 남쪽
그리스의 동쪽.
③ 중요 도시 - ❶ 바보( = 파보스)(행 13:6) ❷ 살라미
※ 행 13:6 - 온 섬 가운데로 지나서 - 바보에 이르러
※ ‘바예수’라 하는 - 유대인 거짓 선지자인
마술사를 만나니
④ 크기 - 동서 240km,
남북 100km.
⑤ 다른 이름 - ❶ 깃딤 섬 ❷ 엘리사 섬(겔 27:6∼7) ❸ 사이프러스 ❹ 키프러스
※ 겔 27:6 - 바산의 상수리나무로 - 네 노를 만들었음이여
깃딤 섬 황양목에 상아로 꾸며 - 갑판을 만들었도다
겔 27:7 - 애굽의 수 놓은 가는 베로 - 돛을 만들어 깃발을 삼았음이여
엘리사 섬의 청색 자색 베로 - 차일을 만들었도다
⑥ 특산물
ⅰ) 직물, 황양목(도장나무), 상아 . . .(겔 27:6∼7)
ⅱ) 구리 산지로 유명 - ‘키프로스’는 구리를 뜻하는 히브리어 ‘키프리오스’에서 기원됨.
⑦ 바나바의 고향(행 4:36)
※ 행 4:36 - 구브로에서 난 - 레위족 사람이 있으니
※ 이름은 - ‘요셉⑤’이라
사도들이 일컬어 - ‘바나바’라
(번역하면 - ‘위로의 아들’이라) 하니
⑧ 바울( = 사울②)과 바나바, 마가가 - 1차 전도 때 들름.(행 13:4∼12)
cf) 구브로 - 사도 바울의 기독교 복음을 첫 번째로 전파한 곳
❶ 바나바( = 요셉⑤)와
❷ 사울②( = 바울)
❸ 마가( = 요한③)(행 13:4~12)
※ 안디옥①(수리아) ⇒ 실루기아 ⇒ (배타고) ⇒ 살라미(구브로) ⇒ 바보(구브로)
(행 13:1~3) (행 13:4) (행 13:4) (행 13:4~5) (행 13:6)
ⅰ) 두 사람이 - 성령의 보내심을 받아(행 13:4a)
ⅱ) 실루기아에 내려가(행 13:4b)
ⅲ) 거기서 배 타고 - 구브로에 가서(행 13:4c)
cf) 구브로 - 바나바의 고향(행 4:36)
※ 행 4:36 - 구브로에서 난 - 레위족 사람이 있으니
※ ❶ 이름은 - ‘요셉⑤’이라
❷ 사도들이 일컬어 - ‘바나바’라
※ (번역하면 위로의 아들이라）하니
ⅳ) 살라미에 이르러 - 하나님의 말씀을 - 유대인의 여러 회당에서 전할새 -
※ 요한③을 - 수행원으로 두었더라(행 13:5)
※ 살라미 - ❶ 구브로의 도시 중 하나
❷ 사도로서 바울이 - 기독교 복음을 1번째로 전파한 곳 (행 13:5)
※ 정식 파송후
ⅴ) 서기오 바울이 총독으로 있었다. - 그는 지혜 있는 사람임(행 13:7)
Ⓐ 총독 서기오 바울은 - 하나님의 말씀을 듣고자 했다 - 바울을 부름.(행 13:7)
※ 행 13:7 - 그가 - 총독 서기오 바울과 함께 있으니
서기오 바울은 - 지혜 있는 사람이라
※ 바나바와 사울②을 불러 - 하나님의 말씀을 듣고자 하더라
Ⓑ 그러나 엘루마(마술사)는 - 총독이 하나님을 믿지 못하게 방해했다.(행 13:8)
※ 행 13:8 - 이 마술사 엘루마는(이 이름을 번역하면 - ‘마술사’라）
그들을 대적하여 -
※ 총독으로 믿지 못하게 힘쓰니
ⓐ 총독관의 박수 엘루마가 - 총독을 복음에서 돌이키려 함.(행 13:8)
ⓑ 이유 - 총독 옆에서 조언자로 있다가
※ 바울로 인해 - 정치적기득권을 잃거나
자신이 거짓 선지자인 것이 탄로날까봐.
⇒ 총독을 - 바른 길로 인도하지 못함(행 13:10)
Ⓒ 바울의 저주를 받아 장님이 됨.(행 13:9~11)
ⓐ 바울이라고 하는 사울②이 - 성령이 충만하여 - 그를 주목하고(행 13:9)
※ 바울 - “모든 거짓과 악행이 가득한 자요,
마귀의 자식이요, 모든 의의 원수여!.
※ 주의 바른 길을 굽게 하기를 - 그치지 아니하겠느냐?
(행 13:10)
보라!. 이제 주의 손이 - 네 위에 있으니 -
⇒ 네가 맹인이 되어 - 얼마 동안 해를 보지 못하리라!.”
(행 13:11a)
ⓑ 즉시 안개와 어둠이 그를 덮어 - 인도할 사람을 두루 구하는지라(행 13:11b)
Ⓓ 그 결과 - 로마총독 서기오 바울은 하나님을 믿게 됨.(행 13:4~13)
※ 보고 믿게 됨.(행 13:12a)
※ 행 13:12 - 이에 총독이 - 그렇게 된 것을 보고 -
⇒ 믿으며
주의 가르치심을 - 놀랍게 여기니라
⑨ 바나바와 마가만 사역하러 옴 - 바울의 2차 선교 여행시
ⅰ) 바울과 바나바의 의견 차이 - 바울과 바나바가 갈라서다(행 15:36~41)
※ 바나바와 바울이 - 심하게 다툼.(행 15:37~38)
❶ 원인 - 마가 요한③ 때문.(행 13:13)
※ 마가가 - 밤빌리아의 버가 토로스 산맥 앞에서
예루살렘으로 돌아감.
⇒ 끝까지 동역하지 않았음.
cf) 마가 - 마리아⑤(마가의 다락방)의 아들(막 14:15~16)
바나바의 생질(골 4:10)
마가복음의 저자
❷ 결국 - 2차 선교 여행 때 -
※ 바나바는 - 마가,
바울은 - 실라를 데리고 떠남.(행 15:39~40)
❸ 베드로와 마가가 동역하게 된 배경이 됨.(벧전 5:13)
※ 벧전 5:13 - 택하심을 함께 받은 - 바벨론에 있는 교회가
※ 너희에게 문안하고
내 아들 마가도 - 그리하느니라
Ⓐ 바울이 - 2차 선교여행을 떠나고자 함 – 바나바와 함께(행 15:36)
※ 바울 - “우리가 주의 말씀을 전한 - 각 성으로 다시 가서
⇒ 형제들이 어떠한가 – 방문하자!.”(행 15:36)
바나바 - “마가(요한③)도 - 데리고 가자!.”(행 15:37)
Ⓑ 바울과 바나바가 싸움 -
ⓐ 바울은 - 마가가 사명감과 책임감 없이 도망했다 여겨 신뢰하지 않음.
⇒ 2차 선교여행 때 - 그를 데려가는 것을 거부했다.
(행 15:37~38)
cf) 바나바 - 사람 중심,
바울 - 목표 중심
※ 행 13:13 - 바울과 및 동행하는 사람들이
※ 바보에서 배 타고 - 밤빌리아에 있는
버가에 이르니
요한③은 - 그들에게서 떠나 -
⇒ 예루살렘으로 돌아가고
ⓑ 바울은 - ‘밤빌리아에서 - 자기들을 떠나
함께 일하러 가지 아니한 자를 -
※ 데리고 가는 것이 - 옳지 않다.”
하여(행 15:38)
ⓒ 서로 심히 다투어 - 피차 갈라서니(행 15:39a)
ⅱ) 전도 팀이 - 2팀으로 분열됨.
Ⓐ 바나바와 마가는 - 바울과 헤어져 - 구브로 섬에 가서 전도함.
❶ 바나바와 마가(요한③) - 구브로
❷ 바울과 실라 - 수리아와 길리기아
Ⓑ 이후에 마가는 - 사도행전에 언급되지 않음.
ⓐ 바나바는 - 마가를 데리고 - 배 타고 구브로로 가고(행 15:39a)
ⓑ 바울은 - 실라를 택한 후에 -
⇒ 형제들에게 - 주의 은혜에 부탁함을 받고 - 떠나 (행 15:40)
⇒ 수리아와 길리기아로 다니며 -
※ 교회들을 견고하게 하니라(행 15:41)
ⓒ 마가가 - 베드로의를 통해 연단되고 - 동역자가 됨(벧전 5:13)
❶ 베드로에게 훈련을 받고 동역자로 일하게 됨.(벧전 5:13)
※ 벧전 5:13 - 택하심을 함께 받은 - 바벨론에 있는 교회가
※ 너희에게 문안하고
내 아들 마가도 - 그리하느니라
❷ 베드로는 마가를 - “내 아들 마가”라고 부름.(벧전 5:13)
❸ 로마(바벨론)에 있는 베드로와 함께 있었음.(벧전 5:13)
※ 마가가 - 로마에서 마가복음을 기록했다는 것을
뒷받침해줌.
❺ 베드로의 - 헬라어 통역관이 됨.
⇒ 베드로가 아람어로 말하면 - 헬라어로 통역함.
cf) 베드로는 - 헬라어에 능통하지 못했다.
⇒ 마가는 - 베드로의 복음 설교를 - 매우 자주 통역했다.
⇒ 그 결과 - 마가는 성령의 감동으로 마가복음을 기록할 준비가
자연스럽게 이루어짐.
※ 마가복음이 - 4 복음서 중에서 - 가장 먼저 기록됨.
(AD 55~ 70년)
⑩ 바나바는 - 고향 구브로에서 목회하다가 구브로에서 죽음.
⑪ 나사로 무덤교회가 있다 - 남키프로스 라나카에.
※ 전승에 따르면 - 죽은 지 나흘만에 예수님께서 살려주신 나사로가
키프로스로 건너와 예수 그리스도를 전하다가
라나카에서 죽었다함.
⑫ 현대 - 2개의 나라가 통치함
❶ 동부는 - 튀르기예가 통치
❷ 서부 - 그리스가 통치
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