731. 아므람(Amram) - 요게벳의 조카이자 남편, 모세의 아버지
① 의미 - ‘높임을 받는 사람들’, ‘고귀한 사람’
② 레위 지파 - 고핫( = 그핫) 자손.(출 6:16~20, 민 26:59)
cf) 레위① → 고핫( = 그핫) → 아므람 → 아론, 미리암, 모세
※ 출 6:18 - 고핫의 아들들은 -
※ 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘이요
고핫의 수는 - 133세이었으며
★참고 - 243. 레위지파 레위인①~⑤
③ 애굽에서 태어났음 - 야곱이 가족들이 애굽의 고센에 정착후
그 후손들은 -
※ 약 430 여년 동안 - 애굽에 살고 있었다.(민 26:59)
※ 민수기 26:59 - 아므람의 처의 이름은 - 요게벳이니
※ 레위의 딸이요
애굽에서 레위①에게서 난 자라
그가 - 아므람에게서 - 아론과 모세와
그의 누이 미리암 낳았고
④ 요게벳의 조카이자 남편.(출 6:20)
※ 출 6:20 - 아므람은 - 그들의 아버지의 누이 요게벳을 -
※ 아내로 맞이하였고 -
⇒ 그는 - 아론과 모세를 낳았으며
아므람의 나이는 - 137세였으며
⑤ 아론, 모세, 미리암의 아버지.(출 6:20, 민 26:59)
⑥ 가족 –
ⅰ) 할아버지 - 레위①(민 26:59)
ⅱ) 아버지 - 고핫
ⅲ) 고모 - 요게벳(출 6:20)
ⅳ) 부인 - 요게벳(출 6:20)
ⅴ) 아들 - ❶ 아론
※ 모세의 대언자, 대제사장
★참고 - 709. 아론①~③
❷ 모세(민 26:59)
※ 출애굽 인도자
★참고 - 279. 모세①~⑨
ⅵ) 딸 - 미리암(민 26:59)
★참고 - 319. 미리암
ⅶ) 며느리 - 십보라(모세)(출 2:21)
ⅷ) 사돈 - 이드로(출 18:2)
ⅸ) 손자 - ❶ 아론으로부터 - 나답①, 아비후, 엘르아살①, 이다말(대상 6:3)
❷ 모세로부터 - 게르솜, 엘리에셀②(출 18:3~4, 대상 23:15)
⑦ 애굽에서 노예 생활함 - 라암셋
⑧ 막내 아들 모세가 - 이집트 공주 하트셉수트의 양자로 들어감.
cf) 모세의 출생 ~ 40세 - 투트모세 1세, 하트셉수트
❶ 이집트 왕자로서의 삶을 살게 됨.(히브리인 + 애굽인)
❷ 출애굽에 필요한 능력이 갖춰지게 됨.(리더쉽, 학문, 지식 . . .)
ⅰ) 투트모세 1세가 두려워 함 - 히브리인들의 번성과 반역(출 1:8~10)
Ⓐ 요셉①을 알지 못하는 왕(출 1:8)
※ 출 1:8 - 요셉①을 알지 못하는 - 새 왕이 일어나 -
⇒ 애굽을 다스리더니
Ⓑ 70명의 히브리인들이 - 60만 명의 큰‘민족’이 됨.(창 46:27, 출 1:7, 출 12:37)
※ 70명(창 46:27) → 600,000(출 12:37)
※ 창 46:27 - 애굽에서 - 요셉①이 낳은 아들은 - 2명이니
※ 야곱의 집 사람으로 - 애굽에 이른 자가 -
⇒ 모두 70명 이었더라
※ 출 12:37 - 이스라엘 자손이 -
※ 라암셋을 떠나서 - 숙곳에 이르니 -
⇒ 유아 외에 - 보행하는 장정이 - 600,000 가량이요
Ⓒ ‘제국’을 꿈꾸는 애굽에게 - 히브리인의 기하급수적인 인구증가는 -
⇒ 반역의 두려움이 됨.(출 1:9~10)
※ 투트모세 1세 - “이 백성 이스라엘 자손이 - 우리보다 많고 강하도다!.(출 1:9)
자!, 우리가 그들에게 대하여 - 지혜롭게 하자!.
두렵건대 - 그들이 더 많게 되면 -
⇒ 전쟁이 일어날 때에 - 우리 대적과 합하여 -
※ 우리와 싸우고 - 이 땅에서 나갈까?
하노라.”하고(출 1:10)
ⅱ) 투트모세 1세가 - 히브리 영아 살해를 명령함.(출 1:16~22)
★참고 - 338. 바로
Ⓐ “아들은 죽이고 - 딸은 살려라!.”(출 1:15~16)
ⓐ 애굽 왕이 - 히브리 산파 - ‘십브라’라 하는 사람과
‘부아’라 하는 사람에게 - 말하여(출 1:15)
ⓑ 이르되 -
※ 투트모세 1세 - “너희는 - 히브리 여인을 위하여 - 해산을 도울 때에 -
⇒ 그 자리를 살펴서 -
❶ 아들이거든 - 그를 죽이고,
❷ 딸이거든 - 살려두라!.”(출 1:16)
Ⓑ 히브리 산파들이 - 하나님을 두려워하여 - 아들들을 살려줌(출 1:17)
※ 출 1:17 - 그러나 산파들이 - 하나님을 두려워하여 -
⇒ 애굽 왕의 명령을 어기고 -
※ 남자 아기들을 - 살린지라
Ⓒ 그러므로 바로가 - 그의 모든 백성에게 명령하여 이르되 -
※ 투트모세 1세 - “❶ 아들이 태어나거든 - 너희는 그를 나일 강에 던지고
❷ 딸이거든 - 살려두라!.”
하였더라(출 1:22)
ⅲ) 아기 모세를 갈대상자(파피루스)에 담아 - 나일강 가 갈대(부들 reed) 사이에 둠.(출 2:1~3)
Ⓐ 레위 가족 중 한 사람이 - 가서 레위 여자에게 장가들어(출 2:1)
Ⓑ 그 여자가 - 임신하여 아들을 낳으니 -
⇒ 그가 잘 생긴 것을 보고 -
※ 3달 동안 그를 숨겼으나(출 2:2)
Ⓒ 더 숨길 수 없게 되매 -
⇒ ❶ 그를 위하여 - 갈대(파피루스) 상자를 가져다가 -
※ 역청과 나무 진을 칠하고 -
❷ 아기를 거기 담아 - 나일 강 가 갈대(부들 reed)사이에 두고 (출 2:3)
ⅳ) 아기 모세가 - 애굽의 공주(하트셉수트)에게 발견됨.(출 2:5~6)
Ⓐ 그의 누이가 - 어떻게 되는지를 알려고 - 멀리 섰더니(출 2:4)
cf) 누이 - 미리암
형 - 아론
Ⓑ 바로의 딸이 - 목욕하러 나일 강으로 내려오고
시녀들은 - 나일 강 가를 거닐 때에 -
※ 그가 - 갈대 사이의 상자를 보고 -
⇒ 시녀를 보내어 가져다가(출 2:5)
Ⓒ 열고 그 아기를 보니 - 아기가 우는지라(출 2:6a)
※ 그가 - 그를 불쌍히 여겨 이르되 -
※ 하트셉수트 - “이는 - 히브리 사람의 아기로다!.”
(출 2:6b)
ⅴ) 누이 미리암이 - 어머니 요게벳을 유모로 추천함.(출 2:7~9)
⇒ ❶ 친어머니 요게벳이 - 유모가 됨.(출 2:9)
❷ 공주(하트셉수트)의 양자로서 - 젖떼기까지 어머니 요게벳
아래서 자람.(출 2:7~9)
cf) 요게벳 - 친어머니이자 유모.
❸ 요게벳이 - 유모가 되어 모세를 기르는 동안 -
⇒ 아므람과 요게벳은 - 모세에게 여호와의 신앙을
교육함.
Ⓐ 그의 누이가 - 바로의 딸에게 이르되 -
※ 미리암 - “내가 가서 - 당신을 위하여 -
※ 히브리 여인 중에서 - 유모를 불러다가 -
⇒ 이 아기에게 - 젖을 먹이게 하리이까?”(출 2:7)
하트셉수트 공주 - “가라!.”(출 2:8)
Ⓑ 그 소녀가 가서 - 그 아기의 어머니를 불러오니 -
※ 하트셉트 공주 - “이 아기를 데려다가 - 나를 위하여 젖을 먹이라!.
⇒ 내가 - 그 삯을 주리라.”(출 2:9a)
Ⓒ 여인이 - 아기를 데려다가 - 젖을 먹이더니(출 2:9b)
ⅵ) 모세가 - 애굽 공주의 양자가 됨.(출 2:10)
Ⓐ 아기 모세가 자라서 - 바로의 딸에게 데려감.
⇒ 공주의 아들이 됨.(출 2:10)
ⓐ 그 아기가 자라매 - 바로의 딸에게로 데려가니 -
⇒ 그가 - 그의 아들이 되니라(출 2:10a)
ⓑ 그가 그의 이름을 - ‘모세’라 하여 이르되 -
※ 하트셉수트 - “이는 - “내가 그를 물에서 건져내었음이라”
하였더라(출 2:10b)
Ⓑ 애굽 왕자로서의 삶과 교육을 받음.
❶ 애굽인으로 양육됨.
❷ 왕자로서의 교육을 받음 -
cf) 왕궁에서 성장하여 - 애굽 사람의 학술을 다 배워 -
⇒ 그 말과 행사가 능했음.(행 7:22)
※ 행 7:22 - 모세가 - 애굽 사람의 모든 지혜를 배워 -
⇒ 그의 말과 하는 일들이 - 능하더라
ⅶ) 모세 40~80세 - 투트모세 2세, 하트셉수트, 투스모세 3세 때
❶ 미디안 광야의 삶을 삶.
※ 왕자로서 경험해 보지 못한 - 광야의 삶을 경험하게 됨.
⇒ 이스라엘 백성들을 이끄는 삶의 지혜를 갖추게 됨.
※ 출애굽 리더로서의 필요한 훈련과정임.
⒈ 가축과 사람을 이끌고 가야함
⒉ 광야의 특징을 이해해야 함
❷ 출애굽 소명을 받음 - 시내산에
ⅷ) 모세 80~120세 - 아멘호텝 2세 - 출애굽, 광야 생활
❶ 출애굽 - 이스라엘 백성을 이끄는 리더가 됨.
❷ 광야 생활 - 영적인 특별 제사장과 정치적 리더의 역할을 함.
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