823. 아히감(Ahikam) - 요시야의 명령으로 훌다에게 감, 예레미야를 살림

① 의미 - ‘내 형제는 일어났다.’

② 요시야의 신하들 중 한 사람(왕하 22:12)

cf) 여선지자 훌다에게 보내짐(왕하 22:12~14)

※ 이유 - 사반이 그에게 읽어 준 율법의 말씀에 관해서

여호와께 묻기 위해.

⇒ 요시야 신명기 개혁의 원인이 됨.

③ 가족

ⅰ) 증조할아버지 - 므술람(왕하 22:3)

※ 왕하 22:3 - 요시야 왕 18째 해에 -

※ 왕이 - 므술람의 손자 아살리야의 아들

서기관 사반을 -

⇒ 여호와의 성전에 보내며

이르되

ⅱ) 할아버지 - 아살리야(왕하 22:3)

ⅲ) 아버지 - 사반 - 서기관(왕하 22:12)

※ 왕하 22:12 - 왕이 - 제사장 힐기야②와

사반의 아들 아히감과

미가야의 아들 악볼과

서기관 사반과

왕의 시종 아사야에게 - 명령하여 이르되

ⅳ) 아들 - 그다랴①(그달리야①) - 바벨론 포로후 남유다에 남아있는 자들의 총독.

(왕하 25:22, 렘 40:5)

※ 왕하 25:22 - 유다 땅에 머물러 있는 백성은 -

※ 곧 바벨론 왕 느부갓네살이 - 남긴 자라

왕이 - 사반의 손자 아히감의 아들 그달리야가 -

⇒ 관할하게 하였더라

※ 렘 40:5 - 예레미야가 - 아직 돌이키기 전에

그가 다시 이르되 -

※ “너는 - 바벨론의 왕이 유다 성읍들을 맡도록 세운 -

※ 사반의 손자 아히감의 아들

그다랴①에게로 돌아가서

⇒ 그와 함께 - 백성 가운데 살거나

네가 옳게 여기는 곳으로 - 가거나 할지니라.”

하고

그 사령관이 그에게 - 양식과 선물을 주어

보내매

④ 사반이 - 요시야의 명령을 대제사장 힐기야②에게 전함 - “성전을 수리하라!” (왕하 22:3~7)

ⅰ) 때 - 요시야 왕 18째 해에(왕하 22:3a)

cf) 요시야 26세

ⅱ) 왕이 - 므술람의 손자 아살리야의 아들

서기관 사반을 -

⇒ 여호와의 성전에 보내며

이르되(왕하 22:3b)

※ 요시야 - “너는 - ❶ 대제사장 힐기야②에게 - 올라가서(왕하 22:4a)

❷ 백성이 여호와의 성전에 드린 은 -

※ 곧 문 지킨 자가 수납한 은을 - 계산하여(왕하 22:4b)

❸ 여호와의 성전을 맡은 감독자의 - 손에 넘겨(왕하 22:5a)

❹ 그들이 - 여호와의 성전에 있는 작업자에게 주어 -

⇒ 성전에 부숴진 것을 - 수리하게 하되

(왕하 22:5b) -

⒈ 곧 목수와 건축자와 미장이에게 - 주게 하고

⒉ 또 재목과 다듬은 돌을 사서 - 그 성전을 수리하게 하라!.

(왕하 22:6)

❺ 그러나 그들의 손에 맡긴 은을 - 회계하지 말지니 -

※ 이는 - 그들이 진실하게 행함이니라.”(왕하 22:7)

⑤ 대제사장 힐기야②가 - 율법서(신명기)를 발견함.(왕하 22:8~11, 대하 34:14~15)

❶ 때 - 힐기야②가 성전을 복구하다가(BC 622년경)

❷ 서기관 사반이 - 읽고 -

⇒ 왕에게 보고 함.

❸ 신명기로 여겨지는 이 율법서는 - 요시야의 개혁에 큰 영향을 줌.

(대하 34:19~21, 대하 34:30~33)

★참고 - 280. 모세오경

ⅰ) 대제사장 힐기야②가 - 서기관 사반에게 이르되 -

※ 힐기야② - “내가 - 여호와의 성전에서 -

※ 율법책을 발견하였노라.”(왕하 22:8a)

ⅱ) 힐기야②가 - 그 책을 사반에게 주니 -

⇒ 사반이 읽으니라(왕하 22:8b, 대하 34:15~18)

ⅲ) 서기관 사반이 - 왕에게 돌아가서 보고하여

이르되 -

※ 사반 - ❶ “왕의 신복들이 - 성전에서 찾아낸 돈을 쏟아 -

⇒ 여호와의 성전을 맡은 감독자의 손에 - 맡겼나이다.”

(왕하 22:9)

❷ ”제사장 힐기야②가 - 내게 책을 주더이다”(왕하 22:10a)

ⅳ) 사반이 - 왕의 앞에서 읽으매(왕하 22:10b) -

⇒ 왕이 - 율법책의 말을 듣자 -

※ 곧 그의 옷을 - 찢으니라(왕하 22:11)

cf) 신명기로 여겨지는 이 율법서는 - 요시야의 개혁에 큰 영향을 줌.

(대하 34:19~21, 대하 34:30~33)

★참고 - 664. 신명기

⑥ 요시야가 신하들을 - 여선지자 훌다에게 보냄(왕하 22:12~14)

❶ 이유 - 사반이 그에게 읽어 준 율법의 말씀에 관해서

여호와께 묻기 위해

cf) 발견된 율법서(신명기) - 요시야의 신명기 개혁에 큰 영향을 줌

❷ 훌다의 예언 - 율법을 무시함으로 인한 폐망을 예언함.(왕하 22:16~20)

ⅰ) 왕이 - 제사장 힐기야②와

사반의 아들 아히감과

cf) 아히감 - 훗날 예레미야를 보호함(렘 26:24)

미가야의 아들 악볼과

서기관 사반①과

왕의 시종 아사야에게 - 명령하여 이르되(왕하 22:12) -

※ 요시야 - “너희는 가서 - 나와 백성과 온 유다를 위하여

※ 이 발견한 책의 말씀에 대하여 - 여호와께 물으라!.

우리 조상들이 -

❶ 이 책의 말씀을 - 듣지 아니하며

❷ 이 책에 우리를 위하여 기록된 모든 것을 -

※ 행하지 아니하였으므로

⇒ 여호와께서 우리에게 내리신 진노가 - 크도다.”

(대하 34:21, 왕하 22:13)

ⅱ) 신하들이 - 여선지자 훌다에게 감(왕하 22:14~20, 대하 34:22~28)

cf) 훌다 - 예복을 주관하는 살룸③의 아내

Ⓐ 이에 - 제사장 힐기야②와 또 아히감과 악볼과 사반과 아사야가 -

⇒ 여선지 훌다에게로 나아가니(왕하 22:14a)

Ⓑ 그는 - ❶ 할하스의 손자 디과의 아들로서 예복을 주관하는 -

※ 살룸③의 아내라(왕하 22:14b)

❷ 예루살렘 2째 구역에 - 거주하였더라(왕하 22:14c)

ⅲ) 홀다가 예언함(왕하 22:16~20)

Ⓐ 남유다와 주민에 대하여(왕하 22:16~17)

ⓐ 내가 - 이 곳과 그 주민에게 재앙을 내리되 -

⇒ 곧 유다 왕이 읽은 책의 - 모든 말대로 하리니

(왕하 22:16a)

ⓑ 이유 - ❶ 이는 이 백성이 - 나를 버리고 - 다른 신에게 분향하며

❷ 그들의 손의 모든 행위로 - 나를 격노하게 하였음이라

(왕하 22:16b)

※ 꺼지지 아니하리라”(왕하 22:17)

Ⓑ 요시야 왕에 대하여(왕하 22:18~20)

❶ “나도 - 네 말을 들었노라!.”(왕하 22:19)

※ 여호와 - “내가 이 곳과 그 주민에게 대하여 -

※ “빈 터가 되고 - 저주가 되리라!.”

한 말을

네가 듣고 - 마음이 부드러워져서 -

⇒ 여호와 앞 곧 내 앞에서 겸비하여 -

※ 옷을 찢고 - 통곡하였으므로

⇒ 나도 네 말을 들었노라.”(왕하 22:19)

❷ “재앙을 보지 않고 - 평안히 묘실로 들어가리라!.”(왕하 22:20)

※ 여호와 - “그러므로 보라!.

내가 너로 - 너의 조상들에게 돌아가서

평안히 묘실로 들어가게 하리니 -

※ 내가 이 곳에 내리는 모든 재앙을 -

⇒ 네 눈이 - 보지 못하리라.”(왕하 22:20)

cf) 예루살렘 함락, 유다 멸망, 바벨론 포로

⑦ 요시야가 ‘신명기 개혁’정책 행함(왕하 23:1~27, 대하 34:29~35:19)

❶ 때 - 요시야 왕 18째 해에.(왕하 22:3)

※ 요시야 26세.

❷ 요시야 - 남유다 멸망 이전 마지막으로 부흥을 일으킨 왕.

※ 성전개혁, 성전에서 우상을 척결, 이방 예배를 없앰

cf) 때 - 앗수르의 앗수르발리트 2세의 힘이 약해진 틈을 이용.

https://enterthebible.org/map/ancient-near-east/ot-6_ancient_neareast

ⅰ) 왕이 보내 - 유다와 예루살렘의 모든 장로를 - 자기에게로 모으고(왕하 23:1)

ⅱ) 이에 왕이 - 여호와의 성전에 올라가매 -

⇒ 유다 모든 사람과 예루살렘 주민과

제사장들과 선지자들과 모든 백성이

노소를 막론하고 -

※ 다 왕과 함께 한지라(왕하 23:2a)

ⅲ) 왕이 - 여호와의 성전 안에서 발견한

언약책의 모든 말씀을 읽어 -

⇒ 무리의 귀에 들리고(왕하 23:2b)

cf) 신명기 책

ⅳ) 왕이 - 단 위에 서서 -

Ⓐ 여호와 앞에서 - 언약을 세우되 -

※ 요시야 - “마음을 다하고 뜻을 다하여 - 여호와께 순종하고

그의 계명과 법도와 율례를 지켜 -

⇒ 이 책에 기록된 이 언약의 말씀을 - 이루게 하리라.”

(왕하 23:3a)

Ⓑ 백성이 다 - 그 언약을 따르기로 하니라(왕하 23:3b)

ⅴ) 우상과 이방예배를 없앰(왕하 23:4~13, 대하 34:3~7, 29~33)

cf) 이미 예언 되었음 - 여로보암① 1세 때(왕상 13:2)

※ 왕이 - 대제사장 힐기야②와 모든 부제사장들과

문을 지킨 자들에게 - 명령하여(왕하 23:4a) -

❶ 바알과 아세라와

하늘의 일월 성신을 위하여 만든 - 모든 그릇들을 -

⇒ 여호와의 성전에서 - 내다가

⇒ 예루살렘 바깥 기드론 밭에서 - 불사르고

※ 그것들의 재를 - 벧엘로 가져가게 하고(왕하 23:4b)

★참고 - 349. 바알

❷ 유다 모든 성읍과 예루살렘 주위의 산당들에서 - 분향하며

우상을 섬기게 한 -

※ 제사장들을 - 폐하며(왕하 23:5a)

❸ 바알과 해와 달과 별 떼와 하늘의 모든 별에게 - 분향하는 자들을 - 폐하고

(왕하 23:5b)

❹ 여호와의 성전에서 - 아세라 상을 내다가 -

★참고 - 524. 성전①~⑩

⇒ 예루살렘 바깥 기드론 시내로 가져다

⇒ 거기에서 - 불사르고 빻아서 - 가루를 만들어

⇒ 그 가루를 - 평민의 묘지에 뿌리고(왕하 23:6)

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❺ 여호와의 성전 가운데 - 남창의 집을 헐었으니 -

※ 그 곳은 - 여인이 아세라를 위하여

휘장을 짜는 처소였더라(왕하 23:7)

❻ 유다 각 성읍에서 - 모든 제사장을 불러오고(왕하 23:8a)

❼ 또 제사장이 분향하던 산당을 -

⇒ 게바에서부터 브엘세바까지 - 더럽게 하고(왕하 23:8b)

❽ 또 성문의 산당들을 - 헐어 버렸으니(왕하 23:8c)

⇒ 산당들의 제사장들은 - 예루살렘 여호와의 제단에

올라가지 못하고

※ 다만 그의 형제 중에서 - 무교병을 먹을 뿐이었더라

(왕하 23:9)

❾ 왕이 - 또 힌놈의 아들 골짜기의 - 도벳을 더럽게 하여 -

⇒ 어떤 사람도 - 몰록에게 드리기 위하여 -

※ 자기의 자녀를 - 불로 지나가지 못하게 하고(왕하 23:10)

❿ 또 유다 여러 왕이 태양을 위하여 드린 말들을 - 제하여 버렸으니

※ 이 말들은 - 여호와의 성전으로 들어가는 곳의 근처

내시 나단멜렉의 집 곁에 있던 것이며(왕하 23:11a)

⓫ 또 태양 수레를 - 불사르고(왕하 23:11b)

cf) 의전용

⓬ 유다 여러 왕이 - 아하스의 다락 지붕에 세운 제단들과

⓭ 므낫세②가 - 여호와의 성전 두 마당에 세운 제단들을 -

※ 왕이 다 헐고 - 거기서 빻아내려서 -

⇒ 그것들의 가루를 - 기드론 시내에 쏟아 버리고

(왕하 23:12)

cf) 하나님의 징계 후에 - 므낫세②가 후회하고 없앴으나 -

※ 아들 아몬①이 - 다시 세웠던 것.(대하 33:15~16)

★참고 - 290. 므낫세②

⓮ 예루살렘 앞 멸망의 산 오른쪽에 세운 - 산당들을 -

⇒ 왕이 더럽게 하였으니(왕하 23:13a)

※ 이는 - 옛적에 이스라엘 왕 솔로몬이

시돈 사람의 가증한 아스다롯과

모압 사람의 가증한 그모스와

암몬 자손의 가증한 밀곰을 위하여 세웠던 것이며(왕하 23:13b)

⓯ 왕이 또 - 석상들을 깨뜨리며

⓰ 아세라 목상들을 찍고 -

※ 사람의 해골로 - 그 곳에 채웠더라(왕하 23:14)

⓱ 또한 이스라엘에게 범죄하게 한 - 느밧의 아들 여로보암①이

벧엘에 세운 -

★참고 - 408. 벧엘

⒈ 제단과 산당을 - 왕이 헐고

⇒ 또 그 산당을 - 불사르고 빻아서 - 가루를 만들며

⒉ 또 아세라 목상을 - 불살랐더라(왕하 23:15)

⓲ 산에 있는 무덤들을 보고 보내어 - 그 무덤에서 해골을 가져다가 -

※ 제단 위에서 불살라 - 그 제단을 더럽게 하니라(왕하 23:16a)

ⅵ) 하나님의 사람의 묘실은 - 그대로 둠.(왕하 23:17~18, 왕상 13:1~32)

Ⓐ 이 일을 - 하나님의 사람이 전하였더니 -

※ 그 전한 여호와의 말씀대로 되었더라(왕하 23:16b)

cf) 예언이 이루어짐 - 여로보암① 1세 때 남유다에서 온

하나님의 사람의 예언. (왕상 13:2)

※ 왕상 13:2 - 다윗의 집에 - ‘요시야’라 이름하는 아들을 낳으리니 -

저가 - 네 위에 분향하는 산당 제사장을 -

※ 네 위에 - 제사할 것이요

- 또 사람의 뼈를 -

※ 네 위에 - 사르리라!.

※ 요시야 - “내게 보이는 저것은 - 무슨 비석이냐?”(왕하 23:17a)

성읍 사람들 - “왕께서 벧엘의 제단에 대하여 행하신 이 일을

전하러 유다에서 왔던 -

※ 하나님의 사람의 묘실이니이다”(왕하 23:17b, 왕상 13:2)

요시야 - “그대로 두고 - 그의 뼈를 옮기지 말라!.”(왕하 23:18a)

Ⓑ 무리가 - 그의 뼈와 사마리아에서 온 선지자의 뼈는 -

⇒ 그대로 두었더라(왕하 23:18b)

ⅶ) 신접한 자와 점쟁이와 드라빔과

우상과 모든 가증한 것을 - 다 제거하였으니 -

※ 이는 - 대제사장 힐기야②가 여호와의 성전에서 발견한 책에

기록된 율법의 말씀을 -

⇒ 이루려 함이라 (왕하 23:24)

⑧ 요시야가 유월절을 지킴(왕하 23:21)

cf) 어느 시대에도 이와 같은 유월절을 지킨 일은 없었다(왕하 23:22)

※ 유월절 - 1월 14일

초실절 - 1월 16일

무교절 - 1월 15~21일

ⅰ) 때 - 요시야 왕 18째 해 – 1월 14일 - 26세(왕하 23:23, 대하 35:1, 대하 35:19)

※ 왕하 23:23 - 요시야 왕 18째 해에 -

※ 예루살렘에서 - 여호와 앞에

이 유월절을 지켰더라

※ 대하 35:1 - 요시야가 - 예루살렘에서 여호와께 유월절을 지켜 -

⇒ 1째 달 14째 날에 - 유월절 어린 양을 잡으니라

cf) 유월절 - 1월 14일

ⅱ) 제사장들에게 -

❶ 그들의 직분을 맡기고 - 격려하여

❷ 여호와의 전에서 - 직무를 수행하게 하고(대하 35:2)

ⅲ) 레위 사람들에게(대하 35:3~6)

★참고 - 243. 레위지파 레위인①~⑤

❶ 거룩한 궤를 - 이스라엘 왕 다윗의 아들 솔로몬이 건축한

전 가운데 두고 -

※ 다시는 - 너희 어깨에 메지 말고(대하 35:3a)

❷ 마땅히 너희의 하나님 여호와와

그의 백성 이스라엘을 – 섬길 것이라(대하 35:3b)

❸ 이스라엘 왕 다윗의 글과

다윗의 아들 솔로몬의 글을 - 준행하여 -

⒈ 너희 족속대로 - 반열을 따라 - 스스로 준비하고(대하 35:4)

⒉ 너희 형제 모든 백성의 족속의 - 서열대로

또는 레위 족속의 - 서열대로

※ 성소에 서서(대하 35:5)

⒊ 스스로 - 성결하게 하고(대하 35:6a)

⒋ 유월절 어린 양을 잡아 -

⇒ 너희 형제들을 위하여 - 준비하되

※ 여호와께서 모세를 통하여 전하신 말씀을 따라 - 행할지니라

(대하 35:6b)

ⅳ) 유월절 제물(헌물) - 요시야와 방백들의 헌물(대하 35:7~9)

❶ 요시야의 헌물 - 백성들에게(대하 35:7)

※ 어린 양과 어린 염소 - 30,000 마리

수소 - 3,000 마리(대하 35:7)

※ 대하 35:7 - 요시야가 - 그 모인 모든 이를 위하여

백성들에게 -

※ 자기의 소유 양 떼 중에서 -

⇒ 어린 양과 어린 염소 - 30,000 마리와

수소 - 3,000 마리를 내어 -

※ 유월절 제물로 주매

❷ 방백들의 헌물 - 제사장들과 레위사람들에게(대하 35:8)

※ 대하 35:8a - 방백들도 - 즐거이 희생을 드려 -

⇒ 백성과 제사장들과

레위 사람들에게 주었고

❸ 하나님의 전을 관리하는 힐기야②와 스가랴⑥와 여히엘이 - 제사장들에게(대하 35:8b)

※ 양 - 2,600 마리

수소 - 300 마리

※ 대하 35:8b - 하나님의 전을 주장하는 자 - 힐기야②와 스가랴⑥와 여히엘은 -

※ 제사장들에게 - 양 2,600 마리와

수소 300 마리를 -

⇒ 유월절 제물로 주었고

❹ 레위사람들의 우두머리들이 - 레위 사람들에게(대하 35:9)

※ 양 - 5,000 마리

수소 - 500 마리

※ 대하 35:9 - 또 레위 사람들의 우두머리들

곧 고나냐와 그의 형제 스마야와 느다넬과

또 하사뱌와 여이엘과 요사밧은 -

※ 양 5,000 마리와

수소 500 마리를 -

⇒ 레위 사람들에게 - 유월절 제물로 주었더라

ⅴ) 유월절 준비

※ 이와 같이 섬길 일이 구비되매 - 왕의 명령을 따라 -

Ⓐ 제사장들은 - 그들의 처소에 서고(대하 35:10a)

Ⓑ 레위 사람들은 - 그들의 반열대로 서고(대하 35:10b)

ⓐ 제사장들은 - 그들의 손에서 - 피를 받아 뿌리고(대하 35:11a)

ⓑ 또 레위 사람들은 -

❶ 잡은 짐승의 - 가죽을 벗기고(대하 35:11b)

❷ 그 번제물을 옮겨 - 족속의 서열대로 - 모든 백성에게 나누어 -

(대하 35:12a)

❸ 모세의 책에 기록된 대로 - 여호와께 드리게 하고(대하 35:12b)

※ 소도 그와 같이 하고(대하 35:12c)

❹ 이에 규례대로 - 유월절 양을 불에 굽고(대하 35:13a)

❺ 그 나머지 성물은 - 솥과 가마와 냄비에 삶아(대하 35:13b)

※ 모든 백성들에게 속히 분배하고(대하 35:13c)

❻ 그 후에 - 자기와 제사장들을 위하여 - 준비하니(대하 35:14a)

※ 이는 - 아론의 자손 제사장들이

번제와 기름을 저녁까지 드리므로

⇒ 레위 사람들이 - 자기와 아론의 자손 제사장들을 위하여

준비함이더라(대하 35:14b)

Ⓓ 아삽의 자손 노래하는 자들 - 각자 가기 처소에 있음(대하 35:15a)

※ 대하 35:15a - 아삽의 자손 노래하는 자들은 -

※ 다윗과 아삽과 헤만과 왕의 선견자 여두둔이

명령한 대로 -

⇒ 자기 처소에 있고

Ⓔ 문지기들 - 각 문에서 그 직무를 행함.(대하 35:15b)

cf) 이유 - 레위인들이 다 준비하고 있기 때문(대하 35:15a)

※ 대하 35:15b - 문지기들은 - 각 문에 있고

그 직무에서 떠날 것이 없었으니

※ 이는 - 그의 형제 레위 사람들이 -

⇒ 그들을 위하여 - 준비하였음이더라

ⅵ) 유월절 번제를 드림(대하 35:16)

※ 대하 35:16 - 이와 같이 당일에 - 여호와를 섬길 일이 다 준비되매

요시야 왕의 명령대로 -

⇒ ❶ 유월절을 - 지키며

❷ 번제를 - 여호와의 제단에 드렸으며

ⅶ) 선지자 사무엘 이후로 - 처음으로 제대로 된 유월절을 지킴(대하 3:18)

※ 선지자 사무엘 이후로 -

❶ 이스라엘 가운데서 - 유월절을 이같이 지키지 못하였고(대하 35:18a)

❷ 이스라엘 모든 왕들도 - 요시야가 제사장들과 레위 사람들과

모인 온 유다와 이스라엘 무리와

예루살렘 주민과 함께 지킨 것처럼은 -

※ 유월절을 지키지 못하였더라(대하 35:18b)

⑨ 요시야가 무교절 지킴 - 1월 15~21까지(대하 35:17)

cf) 유월절 - 1월 14일

초실절 - 1월 16일

무교절 - 1월 15~21일

※ 대하 35:17 - 그 때에 모인 이스라엘 자손이

❶ 유월절을 지키고

❷ 이어서 - 무교절을 7일 동안 지켰으니

★참고 - 284. 무교절

⑩ 요시야가 - 마음과 뜻과 힘을 다하여 여호와께 돌이키게 한 왕으로 인정받음.(대하 34:33, 왕하 23:25)

※ 요시야 - 전에도 없었고 -

- 후에도 그와 같은 자가 없었더라(왕하 23:25b)

ⅰ) 이와 같이 요시야가 -

❶ 이스라엘 자손에게 속한 모든 땅에서 - 가증한 것들을 다 제거하여 버리고

❷ 이스라엘의 모든 사람으로 - 그들의 하나님 여호와를 섬기게 하였으므로 -

⇒ 요시야가 사는 날에 - 백성이 그들의 조상들의 하나님

여호와께 복종하고 떠나지 아니하였더라

(대하 34:33)

ⅱ) 요시야와 같이 - 마음을 다하며 - 뜻을 다하며 - 힘을 다하여 -

※ 모세의 모든 율법을 따라 - 여호와께로 돌이킨 왕은 -

⇒ 요시야 - 전에도 없었고

- 후에도 그와 같은 자가 없었더라(왕하 23:25)

⑪ 그러나 유다를 향한 진노는 돌이키지 않음 – 남유다 멸망하게 됨.(왕하 23:26~27)

❶ 때 - 아들 시드기야① 때((왕하 25:1~17)

❷ 이유 - 므낫세②와 남유다의 우상숭배 때문(왕하 23:26, 왕하 21:3~11)

⇒ “이 성전을 헐어 버리리라!.”(왕하 23:27)

★참고 - 290. 므낫세②

❸ 바벨론 유수 예언 -

⒈ 히스기야 때(왕하 20:17~18)

※ 이사야 - ““여호와의 말씀이 날이 이르리니 -

※ 왕궁의 모든 것과

왕의 조상들이 오늘까지 쌓아 두었던 것이 -

⇒ 바벨론으로 옮긴 바 되고

하나도 남지 아니할 것이요

(왕하 20:17)

또 왕의 몸에서 날 아들 중에서 -

⇒ 사로잡혀 - 바벨론 왕궁의 환관이 되리라.”

하셨나이다.”(왕하 20:18)

⒉ 므낫세② 때(왕하 21:13~15)

※ 여호와 - “내가 - 사마리아를 잰 줄과

아합의 집을 다림 보던 추를 -

⇒ 예루살렘에 베풀고

또 사람이 그릇을 씻어 엎음 같이 -

※ 예루살렘을 씻어 버릴지라.

(왕하 21:13)

내가 - 나의 기업에서 남은 자들을 버려 -

※ 그들의 원수의 손에 넘긴즉

⇒ 그들이 - 모든 원수에게

노략거리와 겁탈거리가 되리니

(왕하 21:14)

이는 - 애굽에서 나온 그의 조상 때부터 오늘까지

※ 내가 보기에 악을 행하여 -

⇒ 나의 진노를 일으켰음이니라.”

하셨더라

ⅰ) 그러나 여호와께서 - 유다를 향하여 내리신

크게 타오르는 진노를 -

⇒ 돌이키지 아니하셨으니 -

※ 이는 - 므낫세②가 여호와를 격노하게 한

그 모든 격노 때문이라(왕하 23:26)

ⅱ) 여호와께서 이르시되 -

※ ❶ “내가 이스라엘을 물리친 것 같이 -

※ 유다도 - 내 앞에서 물리치며

❷ 내가 택한 - 이 성 예루살렘과

❸ “내 이름을 거기에 두리라!.” 한 -

※ 이 성전을 - 버리리라!.””

하셨더라(왕하 23:27)

★참고 - 524. 성전

⑫ 여호야김(엘리야김)으로부터 - 예레미야를 구해줌(렘 26:22~24)

ⅰ) 또 여호와의 이름으로 - 예언한 사람이 있었는데 -

※ 곧 기럇여아림 스마야의 아들 – 우리야④라(렘 26:20a)

Ⓐ 그가 - 예레미야의 모든 말과 같이 -

※ 이 성과 이 땅에 - 경고하여 예언하매(렘 26:20b) -

cf) 우리야④ - 여호와의 이름으로 예언함

예루살렘과 남유다 땅에 대해 경고하여 예언함.(렘 26:20)

Ⓑ 여호야김이 죽이려함 - 우리야④가 애굽으로 도망감(렘 26:21)

ⓐ 여호야김 왕과 그의 모든 용사와 모든 고관이 - 그의 말을 듣고서 -

⇒ 왕이 - 그를 죽이려 하매(렘 26:21a)

ⓑ 우리야④가 - 그 말을 듣고 두려워 -

⇒ 애굽으로 도망하여 간지라(렘 26:21b)

ⓐ 여호야김 왕이 - 사람을 애굽으로 보내되 -

※ 곧 악볼의 아들 엘라단과 몇 사람을 - 함께 애굽으로 보냈더니

(렘 26:22)

ⓑ 그들이 - 우리야④를 애굽에서 연행하여 -

⇒ 여호야김 왕에게로 그를 데려오매 -

※ 왕이 - 칼로 그를 죽이고

⇒ 그의 시체를 - 평민의 묘지에 던지게 하니라(렘 26:23)

ⅱ) 사반의 아들 아히감의 손이 - 예레미야를 도와 주어 -

⇒ 그를 - 백성의 손에 내어 주지 아니하여 -

※ 죽이지 못하게 하니라(렘 26:24)

⑬ 아들 그다랴①(그달리야①) - 남유다 남은 자들의 총독이 됨 - 미스바②에서 (왕하 25:22, 렘 40:5)

❶ 느부갓네살 2세가 - 유다 총독으로 세움

❷ 때 - 유다 사람이 바벨론으로 포로로 잡혀간 뒤에.

※ 3차 바벨론 포로 후

★참고 - 70. 그다랴①

※ 왕하 25:22 - 유다 땅에 머물러 있는 백성은 -

※ 곧 바벨론 왕 느부갓네살이 남긴 자라

왕이 사반의 손자 아히감의 아들 그달리야가 -

⇒ 관할하게 하였더라

※ 렘 40:5 - 예레미야가 아직 돌이키기 전에

그가 다시 이르되 -

※ “너는 - 바벨론의 왕이 유다 성읍들을 맡도록 세운

사반의 손자 아히감의 아들 그다랴①에게로 돌아가서

⇒ 그와 함께 - 백성 가운데 살거나

네가 옳게 여기는 곳으로 - 가거나 할지니라.”

하고

그 사령관이 그에게 - 양식과 선물을 주어 보내매

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