990. 엘리아살(Eleazar)① - 아비나답① 아들, 거룩하게 구별되어 언약궤를 지킴
① 의미 - ‘하나님이 도우셨다.’
② 레위인(삼상 7:1)
③ 기럇여아림에 살았다.(삼상 7:1)
④ 아비아답①의 아들(삼상 7:1)
cf) 아비아답① - 블레셋에서 온 언약궤를
20년 동안 보관하고 있었다.
※ 삼상 7:1 - 기럇여아림 사람들이 와서 - 여호와의 궤를 옮겨 -
⇒ 산에 사는 아비나답①의 집에 들여놓고
⇒ 그의 아들 엘리아살①을 - 거룩하게 구별하여 -
※ 여호와의 궤를 - 지키게 하였더니
⑤ 가족 -
ⅰ) 아버지 - 아비나답①
ⅱ) 형제 -
❶ 아효 - 웃사와 함께 여호와의 궤를 실은 수레를 몰음(삼하 6:3)
※ 삼하 6:3 - 그들이 - 하나님의 궤를 - 새 수레에 싣고
⇒ 산에 있는 아비나답의 집에서 나오는데
※ 아비나답①의 아들 - 웃사와 아효가 -
⇒ 그 새 수레를 모니라
❷ 웃사 - 언약궤를 소에 싣고 가다 만져서 - 죽임당함.(삼하 6:6~7)
※ 삼하 6:6 - 그들이 - 나곤의 타작 마당에 이르러서는
소들이 뛰므로 -
⇒ 웃사가 - 손을 들어 - 하나님의 궤를 붙들었더니
삼하 6:7 - 여호와 하나님이 - 웃사가 잘못함으로 말미암아
⇒ 진노하사 - 그를 그 곳에서 치시니
⇒ 그가 - 거기 하나님의 궤 곁에서 - 죽으니라
⑥ 아비아답①의 집에 - 여호와의 궤가 잠시 보관되었었다.(삼상 7:1~2)
※ 블레셋에서 되돌아온 여호와의 궤가 - 자신의 집에 안치되자
⇒ 20년 동안 언약궤를 지켰다(삼상 7:1~2, 삼하 6:3~4)
★참고 - 916. 언약궤
cf) 시내산에서 출발(출 37:1)
→ 길갈(수 4:19)
→ 실로의 회막(삼상 1:3, 삼상 3:4, 삼상 4:4)
→ 아벡 전투지(에벤에설)(삼상 5:1)
→ 블레셋 아스돗 다곤신전(삼상 5:1)
→ 가드(삼상 5:8)
→ 에그론(삼상 5:10)
→ 벧세메스①(삼상 6:15)
→ 기랏여아림의 아비나답①의 집(삼상 7:1)
→ 가드 사람 오벳에돔①의 집(삼하 6:10)
→ 예루살렘의 임시 성막 (다윗성)(삼하 6:16)
→ 솔로몬 성전(왕상 8:1~5)
ⅰ) 여호와의 궤가 - 벧세메스①에서 - 재난을 일으켰다.(삼상 6:19~20)
cf) 당시 벧세메스①는 - 이스라엘 땅에 속하였으나
블레셋의 영향권에 있었다.
※ 삼상 6:19 - 벧세메스① 사람들이 - 여호와의 궤를 들여다 본 까닭에 -
⇒ 그들을 치사 - （50,000） 70명을 죽이신지라
여호와께서 - 백성을 쳐서
크게 살육하셨으므로 -
⇒ 백성이 - 슬피 울었더라
ⅱ) 벧세메스① 사람들이 - 여호와의 궤를 가져가라고
기랏여아림 주민들에게 전령을 보냄.(삼상 6:21)
Ⓐ 벧세메스① 사람들- “이 거룩하신 하나님 여호와 앞에
누가 능히 서리요?
그를 우리에게서 - 누구에게로 올라가시게 할까?”(삼상 6:20)
Ⓑ 전령들을 - 기럇여아림 주민에게 보내어 이르되, -
※ 벧세메스① 사람들 - “블레셋 사람들이 - 여호와의 궤를
도로 가져왔으니 -
⇒ 너희는 내려와서 - 그것을 너희에게로
옮겨 가라!.”(삼상 6:21)
ⅲ) 결국 - 기럇여아림의 아비나답①의 집으로 가져감(삼상 7:1~2)
⇒ 아비나답①의 아들 엘리아살②을 - 거룩하게 구별하여 -
※ 언약궤를 지키게 함.(삼상 7:1)
※ 삼상 7:1 - 기럇여아림 사람들이 와서
여호와의 궤를 옮겨 - 산에 사는 아비나답①의 집에 들여놓고 -
⇒ 그의 아들 엘리아살①을 - 거룩하게 구별하여 -
※ 여호와의 궤를 지키게 하였더니
⑦ 20년 동안 - 언약궤를 지켰다 - 다윗이 예루살렘으로 옮겨 갈 마련을 할 때까지.
(삼상 7:1~2, 삼하 6:3~4)
ⅰ) 20년 - 기럇여아림에 도착 ~ 사무엘의 미스바② 회개운동까지(블레셋과 에벤에셀 전쟁기간까지)
※ 삼상 7:2 - 궤가 - 기럇여아림에 들어간 날부터 -
※ 20년 동안 오래 있은지라
⇒ 이스라엘 온 족속이 - 여호와를 사모하니라
ⅱ) 언약궤가 - 본래 보관 장소인 실로에 가지 않고 -
기럇여아림 아비나답①의 집에 가야했던 이유?
❶ 블레셋과의 아벡 전투로 인해 - 실로의 성소가 파괴되었다.
❷ 엘리와 2 아들 홉니와 비느하스②가 죽어 -
⇒ 하나님의 전을 섬길만한 자가 없었음.(삼상 7:1)
❸ 사무엘은 - 아직 어려서 - 온전히 제사장 역할을 할 수 없었다.
❹ 언약궤는 - 사무엘의 미스바② 성회 회개 운동까지 -
⇒ 약 20년간 기럇여아림 아비나답①의 집에 있었다.(삼상 7:2)
cf) 20년 - 기럇여아림에 도착 ~ 사무엘의 미스바② 회개운동까지
(블레셋과 에벤에셀 전쟁기간까지)
※ 삼상 7:2 - 궤가 기럇여아림에 들어간 날부터 -
※ 20년 동안 오래 있은지라
⇒ 이스라엘 온 족속이 - 여호와를 사모하니라
⑧ 다윗이 - 언약궤를 예루살렘으로 옮기고자 함.
※ 다윗 - “우리가 - 하나님의 궤를 - 우리에게로 옮겨 오자!.
사울① 때에는 - 우리가 궤 앞에서
묻지 아니하였느니라.”(대상 13:3)
ⅰ) 당시 언약궤가 - 기랏여아림의 아비나답①의 집에 있었음.(대상 13:6~7, 삼상 7:1)
ⅱ) 언약궤의 이동 경로.
cf) 시내산에서 출발(출 37:1)
→ 길갈(수 4:19)
→ 실로의 회막(삼상 1:3, 삼상 3:4, 삼상 4:4)
→ 아벡 전투지(에벤에설)(삼상 5:1)
→ 블레셋 아스돗 다곤신전(삼상 5:1)
→ 가드(삼상 5:8)
→ 에그론(삼상 5:10)
→ 벧세메스①(삼상 6:15)
→ 기랏여아림의 아비나답①의 집(삼상 7:1)
→ 가드 사람 오벳에돔①의 집(삼하 6:10)
→ 예루살렘의 임시 성막 (다윗성)(삼하 6:16)
→ 솔로몬 성전(왕상 8:1~5)
⑨ 언약궤가 아비나답①의 집에서 나옴 - 형제 웃사가 죽임당함(삼하 6:6~7, 민 4:15)
ⅰ) 그들이 - 하나님의 궤를 -
※ 새 수레에 싣고 -
⇒ 산에 있는 아비나답①의 집에서 - 나오는데(삼하 6:3a)
ⅱ) 아비나답①의 아들 - 웃사와 아효가 - 그 새 수레를 모니라(삼하 6:3b)
※ 그들이 - 산에 있는 아비나답①의 집에서 -
⇒ 하나님의 궤를 - 싣고 나올 때에(삼하 6:3a) -
❶ 아효는 - 궤 앞에서 가고(삼하 6:4b)
❷ 다윗과 이스라엘 온 족속은 - 잣나무로 만든 여러 가지 악기와 수금과
비파와 소고와 양금과 제금으로 -
※ 여호와 앞에서 - 연주하더라(삼하 6:5)
ⅲ) 그들이 - 나곤의 타작 마당에 이르러서는
소들이 뛰므로 -
❶ 웃사가 손을 들어 - 하나님의 궤를 붙들었더니(삼하 6:6)
❷ 여호와 하나님이 - 웃사가 잘못함으로 말미암아 - 진노하사 -
⇒ 그를 - 그곳에서 치시니 -
※ 그가 - 거기 하나님의 궤 곁에서 - 죽으니라(삼하 6:7)
ⅳ) 문제점 -
❶ 언약궤를 - 새 수레에 싣고 갔음.(삼하 6:3, 대상 13:7)
cf) 하나님의 궤를 - 소에 싣으면 안됨.
(출 25:14, 민 4:15, 신 10:8, 신 31:9, 수 3:6, 수 8:33, 대상 15:2
Ⓐ 언약궤는 - 반드시 레위 지파가 - 채를 고리에 꿰어
어깨에 메고 운반해야 한다.(민 4:15)
※ 출 25:14 - 그 채를 - 궤 양쪽 고리에 꿰어서 -
⇒ 궤를 - 메게 하며
※ 민 4:15 - 진영을 떠날 때에
아론과 그의 아들들이 - 성소와 성소의 모든 기구
덮는 일을 마치거든 -
⇒ ⒈ 고핫 자손들이 와서 - 멜 것이니라
⒉ 그러나 성물은 - 만지지 말라!.
※ 그들이 - 죽으리라.
회막 물건 중에서 - 이것들은 고핫 자손이 멜 것이며
Ⓑ 당시 이방신의 신상(우상)은 - 소로 운반했었음.
cf) 수레는 - 이방 종교의 제사 방식임.
⇒ 하나님께서 - 원치 않는 방식임.
※ 이방신의 운반 방식을 따랐고 - 하나님을 경외하는 마음이 부족했다.
레위인인 웃사는 - 이 법을 잘 알고 있었을 것이다.
❷ 하나님의 궤를 손으로 붙잡았다 - 성물은 절대 만지면 안된다.(삼하 6:6~8, 민 4:15)
ⅴ) ‘베레스웃사’로 불림(삼하 6:8)
※ 삼하 6:8 - 여호와께서 웃사를 치시므로 -
⇒ 다윗이 분하여 - 그곳을 ‘베레스웃사’라 부르니
그 이름이 - 오늘까지 이르니라
⑩ 언약궤는 가드 사람 오벳에돔①의 집에 3달 머뭄 - 예루살렘으로 들이지 못함.(삼하 6:10~11)
⇒ 오벳에돔①의 온 집에 - 복을 주심(삼하 6:11)
cf) 오벧에돔① - 레위인의 성읍 가드림몬에 사는
그핫( = 고핫), 고라의 후손(대상 26:1~5)
ⅰ) 다윗이 - 그 날에 여호와를 두려워하여 이르되 -
❶ “여호와의 궤가 - 어찌 내게로 오리요?”
하고(삼하 6:9)
❷ 다윗이 - 여호와의 궤를 옮겨 - 다윗 성 자기에게로 메어 가기를 -
※ 즐겨하지 아니하고
⇒ 가드 사람 오벧에돔①의 집으로 - 메어 간지라(삼하 6:10)
ⅱ) 여호와의 궤가 - 가드 사람 오벧에돔의 집에 3달을 있었는데 -
※ 여호와께서 - 오벧에돔①과 그의 온 집에 - 복을 주시니라(삼하 6:11)
⑪ 예루살렘으로 언약궤가 들어감 - 다윗 때(삼하 6:12~15)
ⅰ) 언약궤가 - 오벧에돔①의 집에서 나옴(삼하 6:12~13)
Ⓐ 어떤 사람이 - 다윗 왕에게 아뢰어 이르되 -
※ 어떤 사람 - “여호와께서 - 하나님의 궤로 말미암아 -
⇒ 오벧에돔①의 집과 그의 모든 소유에 -
※ 복을 주셨다.”
한지라(삼하 6:12a)
Ⓑ 다윗이 가서 - 하나님의 궤를 - 기쁨으로 메고 -
⇒ 오벧에돔①의 집에서 - 다윗 성으로 올라갈새(삼하 6:12b)
cf) 다윗 성 = 시온 성
ⅱ) 여호와의 궤를 멘 사람들이 - 6걸음을 가매 -
⇒ 다윗이 - 소와 살진 송아지로 - 제사를 드리고(삼하 6:13)
ⅲ) 다윗이 - 여호와 앞에서 - 힘을 다하여 춤을 추는데 -
※ 그 때에 다윗이 - 베 에봇을 입었더라(삼하 6:14)
ⅳ) 다윗과 온 이스라엘 족속이 - 즐거이 환호하며
나팔을 불고 -
※ 여호와의 궤를 메어오니라(삼하 6:15)
ⅴ) 언약궤를 - 예루살렘 다윗성 안의 성막에 안치시켰다.(삼하 7:2)
※ 삼하 7:2 - 왕이 - 선지자 나단①에게 이르되 -
※ “볼지어다.
❶ 나는 - 백향목 궁에 살거늘,
❷ 하나님의 궤는 - 휘장 가운데에 있도다.”
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