230. 라합(Lahab) - 정탐꾼을 숨겨준 여리고 기생, 보아스의 어머니
① 의미 - ‘넓은, 광활한’
② 직업 - 여리고 성의 기생(창녀)(수 2:1) - 성창(聖娼)
※ 당시 창녀는 2 종류 - ❶ 매춘부
❷ 성창 - 우상에게 제사를 지내기 위해
성적 행위를 하는 신녀
ⅰ) 성창(聖娼) –
❶ 일반 기생이 아닌 - 우상숭배를 위한 공창(公娼)
❷ 예배를 위해 신전에 고용된 - 신전 창녀와 남창들.
cf) 신전창녀 - ‘커데샤’(창 38:21~22, 신 23:18, 호세 4:14)
신전남창 - ‘카데쉬’
(신 23:18, 왕상 14:24, 왕상 15:12, 왕상 22:47, 왕하 23:7, 욥 36:14)
ⅱ) 가나안 사람들 - 바알과 아세라
- 풍요의 여신 아스다롯을 섬김
⇒ 바알 우상 신전에서 - 우상을 섬기며
- 음란한 제사 행위를 함.
cf) 아스다롯(가나안) = 아프로디테(그리스)
ⅲ) 성창이 성행하게 된 원인.
❶ 성창들과 성관계를 가짐으로 -
⇒ 신을 예배하고
신으로부터 힘과 생식의 능력을 얻는다고 믿음.
❷ 그 신 앞에서 성교를 하면 -
⇒ 농사도 풍년이 되고
자녀도 번성한다고 믿음.
③ 다윗의 고조 할머니.(마 1:5~6)
※ 살몬(라합) → 보아스(룻) → 오벳 → 이새 → 다윗
※ 마 1:5 - 살몬은 - 라합에게서 - 보아스를 낳고
보아스는- 룻에게서 - 오벳을 낳고
오벳은 - 이새를 낳고
마 1:6 - 이새는 - 다윗 왕을 낳으니라
다윗은 - 우리야①의 아내에게서 - 솔로몬을 낳고
④ 가족
ⅰ) 남편 - 살몬(마 1:5) - 여호수아가 보낸 2명의 정탐꾼 중 하나.(수 2:1)
※ 아론의 처조카 = 아론은 살몬의 고모부(출 6:23, 마 1:4~25, 대상 2:10)
cf) 아론의 아내 - 엘리세바(암미나답의 딸, 나손의 누이)
ⅱ) 아들 – 보아스(룻 4:21)
ⅲ) 며느리 – 룻(룻 4:13, 룻 4:21~22, 마 1:4~5, 대상 2:11)
★ 참고 - 254번 - 룻
255번 - 룻기①②
❶ 처음 시어머니 – 나오미(룻 1:22)
❷ 보아스와 재혼 후 시어머니 – 라합(룻 4:21~22)
ⅳ) 고손자 - 다윗(마 1:4~5)
⑤ 살몬과 결혼함으로 - 다윗과 예수님의 족보에 오르게 됨.(마 1:5~16)
※ 살몬 → 보아스 → 오벳 → 이새 → 다윗 → 솔로몬 → 르호보암 →
→ . . . . . → 요셉② → 예수님(마 1:5~16)
⑥ 살몬이 - 여호수아①의 명령으로 - 여리고에 정탐을 옴(수 2:1)
cf) 여호수아① - ❶ 여리고에 - 2명의 정탐꾼을 보냄.
❷ 모세를 이은 - 출애굽 지도자로 -
⇒ 이스라엘 백성들을 이끌고 - 가나안 땅에 들어감.
※ 수 2:1 - 눈의 아들 여호수아①가
싯딤에서 - 2 사람을 정탐꾼으로 보내며 이르되 -
※ “가서 - 그 땅과 여리고를 엿보라!.”
하매
⇒ 그들이 가서 - ‘라합’이라 하는 기생의 집에 들어가 -
※ 거기서 유숙하더니
ⅰ) 기생 라합이 – 정탄꾼들을 숨겨줌(수 2:3~6)
Ⓐ 여리고 왕이 - 라합에게 사람을 보내어 이르되 -
※ 여리고 왕 - “네게로 와서 - 네 집에 들어간 그 사람들을 -
※ 끌어내라!.
그들은 - 이 온 땅을 - 정탐하러 왔느니라.”(수 2:3)
Ⓑ 그 여인이 - 그 2 사람을 - 이미 숨긴지라(수 2:4a)
※ 그가 이미 - 그들을 이끌고 지붕에 올라가서 -
⇒ 그 지붕에 벌여 놓은 삼대에 - 숨겼더라 (수 2:6)
Ⓒ 라합이 - 여리고 왕의 신하들을 속임(수 2:4b~5)
※ 라합 - “과연 그 사람들이 내게 왔었으나 -
※ 그들이 어디에서 왔는지 - 나는 알지 못하였고(수 2:4b)
그 사람들이 - 어두워 성문을 닫을 때쯤 되어 나갔으니 -
※ 어디로 갔는지 - 내가 알지 못하나 - 급히 따라가라!.
⇒ 그리하면 - 그들을 따라잡으리라.”(수 2:5)
ⅱ) 라합이 숨겨준 이유 - 여호와에 대해 이미 들어서 알고 있었기 때문.(수 2:9~10)
※ 수 2:8 - 또 그들이 눕기 전에
라합이 지붕에 올라가서 그들에게 이르러
※ 라합 - “여호와께서 이 땅을 - 너희에게 주신 줄을 -
※ 내가 아노라.
우리가 - 너희를 심히 두려워하고
이 땅 주민들이 다 - 너희 앞에서 간담이 녹나니(수 2:9)
※ 이는 - 너희가 애굽에서 나올 때에 -
❶ 여호와께서 너희 앞에서 홍해 물을 마르게 하신 일과
❷ 너희가 요단 저쪽에 있는 아모리 사람의 2 왕
시혼과 옥에게 행한 일 - 곧 그들을 전멸시킨 일을 -
※ 우리가 - 들었음이니라.(수 2:10)
우리가 듣자 - 곧 마음이 녹았고
- 너희로 말미암아 - 사람이 정신을 잃었나니,
⇒ 너희의 하나님 여호와는 - 위로는 하늘에서도
- 아래로는 땅에서도 -
※ 하나님이시니라.“(수 2:11)
ⅲ) 라합이 - 자신과 가족의 생명을 구해 줄 것을 부탁함.
⇒ 살몬과 다른 정탐꾼이 약속 함(수 2:11~20)
※ 라합 - “❶ 내가 너희를 – 선대하였은즉 -
⇒ 너희도 - 내 아버지의 집을 선대하도록 -
※ 여호와로 - 내게 맹세하고
내게 - 증표를 내라!.(수 2:12)
❷ 나의 부모와 나의 남녀 형제와 그들에게 속한 모든 사람을 - 살려 주어 -
⇒ 우리 목숨을 - 죽음에서 건져내라!.”(수 2:13)
정탐군들 - “네가 - 우리의 이 일을 - 누설하지 아니하면 -
⇒ ❶ 우리의 목숨으로 - 너희를 대신할 것이요
❷ 여호와께서 우리에게 이 땅을 주실 때에는 -
※ 인자하고 진실하게 - 너를 대우하리라.”
(수 2:14)
라합 - “두렵건대 뒤쫓는 사람들이 - 너희와 마주칠까 하노니,
⇒ 너희는 산으로 가서 - 거기서 사흘 동안 숨어 있다가
⇒ 뒤쫓는 자들이 돌아간 후에 - 너희의 길을 갈지니라.”
(수 2:16)
정탐군들 - ❶ “네가 우리에게 서약하게 한 이 맹세에 대하여 -
⇒ 우리가 - 허물이 없게 하리니(수 2:17)
❷ 우리가 이 땅에 들어올 때에 -
⒈ 우리를 달아 내린 창문에- 이 붉은 줄을 매고
⒉ 네 부모와 형제와 네 아버지의 가족을 다 -
⇒ 네 집에 – 모으라!.”(수 2:18)
❸ “누구든지 네 집 문을 나가서 - 거리로 가면 -
⇒ 그의 피가 - 그의 머리로 돌아갈 것이요,
※ 우리는 허물이 없으리라.
그러나 누구든지 너와 함께 집에 있는 자에게 - 손을 대면 -
⇒ 그의 피는 - 우리의 머리로 돌아오려니와”
(수 2:19)
❹ ”네가 우리의 이 일을 - 누설하면 -
⇒ 네가 우리에게 서약하게 한 맹세에 대하여 -
※ 우리에게 - 허물이 없으리라.”(수 2:20)
라합 - “너희의 말대로 할 것이라.”(수 2:21a)
Ⓐ 라합이 그들을 - 창문에서 줄로 달아내리니 -
※ 그의 집이 - 성벽 위에 있으므로 -
⇒ 그가 - 성벽 위에 거주하였음이라(수 2:15)
Ⓑ 그들을 보내어 가게하고 -
⇒ 붉은 줄을 - 창문에 매니라(수 2:21b)
⑦ 정탐꾼들이 - 여호수아①에게 돌아가서 - 라합과의 약속을 이야기함(수 2:23)
※ 수 2:23 - 그 2 사람이 - 돌이켜 산에서 내려와 강을 건너
눈의 아들 여호수아①에게 나아가서 -
⇒ 그들이 겪은 모든 일을 고하고
⑧ 여호수아①가 요단강을 건넘 - 언약궤를 앞세우고(수 3:11~17)
※ 때 - 요단 강이 범람하는 시기였다.
ⅰ) 방법 –
Ⓐ 주의 언약궤가 - 너희 앞에서 요단을 건너가나니(수 3:11)
※ 수 3:14 - 백성이 - 요단을 건너려고 -
⇒ 자기들의 장막을 떠날 때에
제사장들은 - 언약궤를 메고 -
⇒ 백성 앞에서 나아가니라
Ⓑ 제사장이 요단 물을 밟고 서면 - 흐르던 요단강이 멈춤.(수 3:13, 수 3:15~16)
cf) 이유 - 요단강 상부 멀리 아담성읍에서 물 흐름이 멈추어서.(수 3:16)
※ 여호와 - “온 땅의 주 여호와의 궤를 멘 제사장들의 발바닥이 -
※ 요단 물을 - 밟고 멈추면 -
⇒ 요단 물 곧 위에서부터 흘러내리던 - 물이 끊어지고 -
※ 한 곳에 쌓여 - 서리라.”(수 3:13)
ⓐ 요단이 곡식 거두는 시기에는 - 항상 언덕에 넘치더라(수 3:15a)
ⓑ 궤를 멘 자들이 - 요단에 이르며 -
⇒ 궤를 멘 제사장들의 발이 - 물가에 잠기자(수 3:15b)
ⓒ 곧 위에서부터 흘러내리던 물이 - 그쳐서 -
❶ 사르단에 가까운 매우 멀리 있는 -
※ 아담 성읍 변두리에 일어나 - 한 곳에 쌓이고 -
❷ 아라바의 바다 염해로 향하여 흘러가는 물은 -
⇒ 온전히 끊어지매
⇒ 백성이 여리고 앞으로 바로 건널새(수 3:16)
ⅱ) 백성들 - 마른 땅(마른 요단강의 땅)을 건너감.(수 3:17)
※ 수 3:17 - 여호와의 언약궤를 멘 제사장들은 -
※ 요단 가운데 마른 땅에 - 굳게 섰고
그 모든 백성이 - 요단을 건너기를 마칠 때까지 -
⇒ 모든 이스라엘은 - 그 마른 땅으로 건너갔더라
ⅲ) 기념비를 세움 – 제사장들이 서있던 - 요단 강 가운데(수 4:4~9)
Ⓐ 여호수아①가 - 이스라엘 자손 중에서 각 지파에 - 1 사람씩 준비한 -
※ 그 12 사람을 불러(수 4:4) -
※ 여호수아① - “요단 가운데로 들어가 -
※ 너희 하나님 여호와의 궤 앞으로 가서
이스라엘 자손들의 지파 수대로 -
※ 각기 돌 1 개씩 가져다가 - 어깨에 메라!.”(수 4:5)
Ⓑ 여호수아①가 - 또 요단 가운데
곧 언약궤를 멘 제사장들의 발이 선 곳에 -
※ 돌 12을 세웠더니 - 오늘까지 거기에 있더라
(수 4:9)
ⅳ) 건너가기가 마치자 - 요단강이 - 다시 언덕까지 넘침(수 4:16~18)
※ 수 4:16 - 증거궤를 멘 제사장들에게 명령하여 -
※ “요단에서 올라오게 하라!.”하신지라
수 4:18 - 여호와의 언약궤를 멘 제사장들이 -
※ 요단 가운데에서 나오며
그 발바닥으로 육지를 밟는 동시에 -
⇒ 요단 물이 - 본 곳으로 도로 흘러서 -
※ 전과 같이 - 언덕에 넘쳤더라
ⅴ) 여호수아①의 - 영적 권위가 높아짐(수 4:14)
※ 수 4:14 - 그 날에 여호와께서 - 모든 이스라엘의 목전에서 -
※ 여호수아①를 크게 하시매
⇒ 그가 생존한 날 동안에 - 백성이 그를 두려워하기를 -
※ 모세를 두려워하던 것 같이 하였더라
ⅵ) 길갈에 진치고 - 가나안에 첫 베이스캠프를 세움(수 4:19)
※ 요단을 건넌 직후 -
※ 수 4:19 - 1째 달 10일에
백성이 요단에서 올라와
여리고 동쪽 경계 -
※ 길갈에 - 진 치매
❶ 기념비를 세움(수 4:20~24)
❷ 할례를 행함(수 5:2~8)
❸ 유월절 지냄(1월 14일)(수 5:10)
❹ 무교절 지냄(1월 15일)(수 5:11)
❺ 만나가 그침(수 5:12)
Ⓐ 출애굽 41년 1월 10일에 - 가나안에 첫 발을 디딤 - 길갈(수 4:19)
Ⓑ ‘횃불 언약’을 체결한 지 - 약 670여년 만에 - 마침내 가나안 땅에 들어감.(창 15:13~21)
※ 횃불언약(약 200년) + 애굽노예(430년) + 광야(41년) = 약 670년
ⓐ 여호와께서 아브람에게 이르시되 -
※ 여호와 - “너는 반드시 알라!.
❶ 네 자손이 - 이방에서 객이 되어 - 그들을 섬기겠고
❷ 그들은 - 400년 동안 - 네 자손을 괴롭히리니(창 15:13)
그들이 섬기는 나라를 - 내가 징벌할지며,
⇒ 그 후에 - 네 자손이 - 큰 재물을 이끌고 나오리라.
(창 15:14)
네 자손은 - 4대 만에 - 이 땅으로 돌아오리니
※ 이는 - 아모리 족속의 죄악이
아직 가득 차지 아니함이니라.”
(창 15:16)
ⓑ ‘횃불 언약’ – “네 자손에게 주리라!” – 아브라함과 언약을 맺음 (창 15:17~21)
❶ 해가 져서 어두울 때에 - 연기 나는 화로가 보이며 -
※ 타는 횃불이 - 쪼갠 고기 사이로 지나더라
(창 15:17)
❷ 그 날에 여호와께서 아브람과 더불어 언약을 세워 이르시되 -
※ 여호와 - “내가 이 땅을 애굽 강에서부터 그 큰 강 유브라데까지
네 자손에게 주노니(창 15:18) -
※ 곧 겐 족속과 그니스 족속과 갓몬 족속과
(창 15:19)
헷 족속과 브리스 족속과 르바 족속과
(창 15:20)
아모리 족속과 가나안 족속과 기르가스 족속과
여부스 족속의 땅이니라.”(창 15:21)
ⅶ) 정복전쟁 시작 - 길갈을 중심으로 동서남북으로 – 여리고성부터 시작.
❶ 여리고 전투(수 6:20~26) ❷ 아이 전투(수 6:17~7:26)
❸ 기브온 전투(수 10:1~28) ❹ 가나안 남부 전투(수 10:29~43)
❺ 가나안 북부 전(수 11:1~23) ❻ 정복한 나라들의 목록(수 12장)
❻ 정복하지 못한 땅들 - 정복해야 할 땅들(수 13:1~7)
⑨ 여호수아①가 - 여리고성을 무너뜨림.(수 6:20~21)
⇒ ❶ 기생 라합의 가정을 - 약속대로 구원함.(수 6:17, 수6:22~25)
❷ 여리고성에 대한 - 저주를 선포함.(수 6:26)
ⅰ) 여호수아①가 여리고성을 점령함 - 라합과 그 가정을 살려주라고 함.(수 6:2~25)
※ 이유 – 라합이 정탐자들을 살려 주어서(수 6:25)
※ 살몬의 말을 기억함
Ⓐ 여호와의 명령(수 6:2~7) -
※ 여호와 - “내가 - 여리고와 그 왕과 용사들을 -
※ 네 손에 넘겨 주었으니(수 6:2)
❶ 너희 모든 군사는 - 그 성을 둘러 성 주위를 - 매일 1 번씩 돌되
※ 엿새(6일) 동안을 그리하라!.(수 6:3)
❷ 제사장 7은 - 7 양각 나팔을 잡고 -
⇒ 언약궤 앞에서 나아갈 것이요
❸ 7째 날에는 - 그 성을 - 7 번 돌며
- 그 제사장들은 - 나팔을 불 것이며(수 6:4)
- 제사장들이 - 양각 나팔을 길게 불어 -
※ 그 나팔 소리가 너희에게 들릴 때에는
⇒ 백성은 다 - 큰 소리로 외쳐 부를 것이라!.
⇒ 그리하면 그 성벽이 - 무너져 내리리니 -
※ 백성은 - 각기 앞으로 올라갈지니라!.”
하시매(수 6:5)
Ⓑ 여호수아①가 그대로 행함(수 6:8~16)
※ 7 번째에 - 제사장들이 나팔을 불 때에 -
⇒ 여호수아①가 백성에게 이르되(수 6:16a)
※ 여호수아 - “외치라!.
여호와께서 너희에게 - 이 성을 주셨느니라.(수 6:16b)
이 성과 그 가운데에 있는 모든 것은 -
※ 여호와께 온전히 바치되 -
❶ 기생 라합과 그 집에 동거하는 자는 -
※ 모두 살려 주라!.
❷ 이는 - 우리가 보낸 사자들을 -
※ 그가 - 숨겨 주었음이니라”(수 6:17)
Ⓒ 여리고 성벽이 무너져 내림(수 6:20)
❶ 이에 - 백성은 외치고
- 제사장들은 나팔을 불매 -
⇒ 백성이 나팔 소리를 들을 때에 - 크게 소리 질러 외치니
(수 6:20a)
❷ 성벽이 - 무너져 내린지라(수 6:20b)
❸ 백성이 각기 앞으로 나아가 - 그 성에 들어가서 -
⇒ 그 성을 - 점령하고(수 6:20c)
ⅱ) 여호수아①가 - 2 정탐꾼에게 - 라합과 그에 속한 것을 이끌어 내라함.(수 6:22~23, 수 6:25)
❶ 여호수아①가 - 그 땅을 정탐한 2 사람에게 이르되 -
※ 여호수아① - “그 기생의 집에 들어가서 -
※ 너희가 그 여인에게 맹세한 대로 -
⇒ 그와 그에게 속한 모든 것을 -
※ 이끌어 내라!.”
(수 6:22)
❷ 정탐한 젊은이들이 들어가서 -
⇒ 라합과 그의 부모와 그의 형제와 그에게 속한 모든 것을 -
※ 이끌어 내고
또 그의 친족도 다 - 이끌어 내어 -
※ 그들을 - 이스라엘의 진영 밖에 두고 (수 6:23)
⑩ 라합은 - 정탐군 살몬과 결혼함.
⇒ 보아스를 낳음(룻 4:20, 마 1:5)
⇒ 다윗의 고조 할머니, 할아버지가 되어 -
※ 그리스도의 계보에 들게 됨.(마 1:5)
※ 마 1:5 - 살몬은 - 라합에게서 - 보아스를 낳고
보아스는 - 룻에게서 - 오벳을 낳고
오벳은 - 이새를 낳고
ⅰ) 아들 보아스는 - 룻과 결혼하여 - 오벳을 낳는다.(룻 4:20, 대상 2:11, 마 1:4~5)
cf) 다윗의 증조할아버지
※ 룻 4:20 - 살몬은 - 보아스를 낳았고
보아스는 - 오벳을 낳았고
오벳은 - 이새를 낳고
이새는 - 다윗을 낳았더라
ⅱ) 그리스도의 조상이 됨.
Ⓐ 다윗은 - 그리스도의 육체적 조상.
※ 다윗의 자손 예수 . . . (마 1:1)
※ 유다①(며느리 다말①) → 베레스 → 헤스론 → 람 → 암미나답 →
→ 나손 → 살몬(라합) → 보아스(룻) → 오벳 → 이새 →
→ 다윗(밧세바) → 솔로몬 → 르호보암 → . . . . → 요셉② → 예수님
(마 1:5~16)
Ⓑ 다윗과 밧세바의 아들 중 - 나단②과 솔로몬은 -
⇒ 예수 그리스도의 조상이 됨.(마 1:6, 눅 3:31)
❶ 나단② . . . . 마리아①(눅 3:31, 눅 3:23)
⇒ 그 분은 - 요셉②의 아들이니
요셉②은 - 헬리의 아들이요, ~ ~ ~ ~
나단②은 - 다윗의 아들이요
cf) 헬리 - 마리아①의 아버지
요셉②의 장인.
누가복음 - 마리아①의 계보로 기록.
❷ 솔로몬을 낳고 ~ ~ ~
야곱은 - 마리아①의 남편 요셉②을 낳았으니
마리아①에게서 - 그리스도라 칭하는 -
※ ‘예수’가 나시니라(마 1:7, 마 1:16)
cf) 마태복음 - 요셉②의 계보로 기록.
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