473. 사독(Zadoc)① - 다윗과 솔로몬 시대 대제사장, 사두개인의 어원이 됨
① 의미 - ‘의로운 자’
② 대제사장 - 다윗과 솔로몬 시대
★참고 - 178. 대제사장①②
ⅰ) 아론과 엘르아살①의 자손(대상 2:43)
※ 대상 24:3 - 다윗이 - 엘르아살①의 자손 - 사독①과
- 이다말의 자손 - 아히멜렉과 더불어 -
⇒ 그들을 나누어 - 각각 그 섬기는 직무를 맡겼는데
ⅱ) 구약시대 대제사장 - 아론 ~ 얏두아까지(대상 6:1~15, 느 12:1~21)
cf) 참고 - 박윤식 목사 - '맹세 언약의 영원한 대제사장'(휘선)
Ⓐ 성막시대 – 모세~솔로몬 성전 직전까지(BC 1445~ BC 959년 - 10명)
1)아론 → 2)엘르아살① → 3)비느하스① → 4)아비수아 → 5)북기 →
→ 6)웃시 → 7)스라히야 → 8)므라욧 → 9)아마랴 →
→ 10)아히둡① → 11)사독① →
Ⓑ 솔로몬 성전 시대(BC 959 ~ BC586년 – 13명)
→ 11)사독① → 12)아히마아스② → 13)아사랴② → 14)요하난② →
→ 15)아사랴⑪ →16)아마랴 → 17)아히둡② → 18)사독② →
→ 19)살룸①(므술람) → 20)힐기야② → 21)아사랴⑫ →
→ 22)스라야 → 23)여호사닥 →
Ⓒ 스룹바벨 성전 시대 (BC 515~BC 320년 – 6명)(느 12:1~21)
→ 24)여호수아② → 25)요야김 → 26)엘리아십 → 27)요야다 →
→ 28)요하난③ → 29)얏두아
ⅲ) 역대기상 기록(대상 6:1~15)
※ 대상 6:1 - 레위의 아들들은 - 게르손과 그핫과 므라리요
대상 6:2 - 그핫의 아들들은 - 아므람과 이스할과 헤브론과 웃시엘이요
대상 6:3 - 아므람의 자녀는 - 아론과 모세와 미리암이요
아론의 자녀는 - 나답①과 아비후와 엘르아살①과 이다말이며
대상 6:4 - 엘르아살①은 - 비느하스①를 낳고
비느하스①는 - 아비수아를 낳고
대상 6:5 - 아비수아는 북기를 낳고 북기는 웃시를 낳고
대상 6:6 - 웃시는 스라히야를 낳고 스라히야는 므라욧을 낳고
대상 6:7 - 므라욧은 아마랴를 낳고 아마랴는 아히둡②을 낳고
대상 6:8 - 아히둡②은 사독①을 낳고 사독①은 아히마아스②를 낳고
대상 6:9 - 아히마아스②는 아사랴②를 낳고 아사랴②는 요하난을 낳고
대상 6:10 - 요하난은 아사랴⑫를 낳았으니 -
※ 이 아사랴⑪는 - 솔로몬이 예루살렘에 세운 성전에서
제사장의 직분을 행한 자이며
대상 6:11 - 아사랴⑪는 아마랴를 낳고 아마랴는 아히둡③을 낳고
대상 6:12 - 아히둡③은 사독②을 낳고 사독②은 살룸①( = 므술람)을 낳고
대상 6:13 - 살룸①( = 므술람)은 힐기야②를 낳고
힐기야②는 아사랴⑫를 낳고
대상 6:14 - 아사랴⑫는 스라야를 낳고 스라야는 여호사닥을 낳았으며
대상 6:15 - 여호와께서 - 느부갓네살의 손으로
유다와 예루살렘 백성을 옮기실 때에 -
※ 여호사닥도 가니라
③ 가족(대상 6:8)
ⅰ) 아버지 - 아히둡②
ⅱ) 아들 - 아히마아스②
★참고 - 834. 아히마아스②
※ 아브라함 → 이삭 → 야곱 → 레위① → 고핫( = 그핫) → 아므람 → 아론 →
→ 나답①, 아비후, 엘르아살①, 이다말
※ 엘르아살① . . . . → 아히둡② → 사독① → 아히마아스② → . . .
→ 사독② → 살룸①(므술람) → 힐기야② → 아사랴⑫ → 스라야 . . .
④ 다윗시대 - 다윗을 도운 대제사장.
★참고 - 174. 다윗①~⑥
ⅰ) 법궤를 예루살렘으로 옮겨올 때 도움.(대상 15:11~13)
Ⓐ 다윗이 - 제사장 사독①과 아비아달을 부르고
또 레위 사람 우리엘과 아사야와 요엘④과 스마야와
엘리엘과 암미나답을 불러(대상 15:11)
Ⓑ 그들에게 이르되 -
※ 다윗 - “너희는 - 레위 사람의 지도자이니 -
※ 너희와 너희 형제는 - 몸을 성결하게 하고
내가 마련한 곳으로 -
⇒ 이스라엘의 하나님 여호와의 궤를 - 메어 올리라!.”
(대상 15:12)
ⅱ) 다윗의 궁전에서 - 아비아달과 함께 - 언약궤를 지.(삼하 15:24~25)
※ 때 - 다윗이 압살롬으로부터 피신할 때
Ⓐ 전령이 다윗에게(삼하 15:13)
※ 전령 - “이스라엘 인심이 다 - 압살롬에게 돌아갔나이다.”(삼하 15:13)
다윗 - “일어나 도망하자!.”(삼하 15:14)
Ⓑ 왕궁을 지키게 할 후궁 10명을 남겨 놓음.(삼하 15:16, 삼하 16:21~22, 삼하 12:12)
Ⓒ 그의 신하들과 그렛 사람, 블렉 사람, 가드 사람들도 따라감.(삼하 15:18)
※ 삼하 15:18 - 그의 모든 신하들이 - 그의 곁으로 지나가고
모든 그렛 사람과 모든 블렛 사람과
및 왕을 따라 가드에서 온 모든 가드 사람 600명이 -
※ 왕 앞으로 - 행진하니라
Ⓓ 다윗이 - 잇대에게 이르되 -
※ “앞서 건너가라!.”
하매 -
ⓐ 가드 사람 잇대와 그의 수행자들과
그와 함께 한 아이들이 - 다 건너가고(삼하 15:22)
ⓑ 온 땅 사람이 - 큰 소리로 울며 -
⇒ 모든 백성이 - 앞서 건너가매(삼하 15:23a)
ⓒ 왕도 - 기드론 시내를 건너가니 -
⇒ 건너간 모든 백성이 - 광야 길로 향하니라(삼하 15:23b)
Ⓔ 사독①과 레위인 - 언약궤를 메어다가 내려놓고 기다림.(삼하 15:24)
ⓐ 보라, ❶ 사독①과 그와 함께 한 모든 레위 사람도 -
※ 하나님의 언약궤를 메어다가 -
⇒ 하나님의 궤를 내려놓고
❷ 아비아달도 올라와서 - 모든 백성이 성에서 나오기를
기다리도다(삼하 15:24)
ⓑ 왕이 사독①에게 이르되 -
※ 다윗 - “보라, 하나님의 궤를 - 성읍으로 도로 메어 가라!.
만일 내가 - 여호와 앞에서 은혜를 입으면 -
⇒ 도로 나를 인도하사 -
※ 내게 - 그 궤와 그 계신 데를 보이시리라.
(삼하 15:25)
“네가 선견자가 아니냐?
너는 - 너희의 2 아들
곧 네 아들 - 아히마아스②와
아비아달의 아들 - 요나단⑦을 데리고 -
⇒ 평안히 성읍으로 - 돌아가라!.”(삼하 15:27)
너희에게서 - 내게 알리는 소식이 올 때까지 -
⇒ 내가 광야 나루터에서 - 기다리리라.”
(삼하 15:28, 삼하 17:16)
ⓒ 사독①과 아비아달이 -
※ 하나님의 궤를 - 예루살렘으로 도로 메어다 놓고 -
⇒ 거기 머물러 있으니라(삼하 15:29)
Ⓕ 다윗이 - 감람 산 길로 올라 갈 때에 -
★참고 - 추가 12. 감람산
ⓐ 그의 머리를 - 그가 가리고 -
⇒ 맨발로 - 울며 가고
ⓑ 그와 함께 가는 모든 백성들도 -
⇒ 각각 자기의 머리를 가리고 - 울며 올라가니라(삼하 15:30)
Ⓖ 다윗이 - 하나님을 경배하는 마루턱에 이를 때에 -
ⓐ 아렉 사람 후새가 - 옷을 찢고 흙을 머리에 덮어쓰고
⇒ 다윗을 맞으러 온지라(삼하 15:32~37)
※ 다윗 - “네가 나를 위하여 - 아히도벨의 모략을 패하게 하리라.
네가 무엇을 듣든지 -
⇒ 사독①과 아비아달 2 제사장에게 - 알리라!.”
(삼하 15:35)
ⓑ 후새가 - 예루살렘 성으로 돌아감.(삼하 15:37)
⇒ 후새가 - 다윗의 말서(정탐자)가 됨.(삼하 17:17~19)
ⅲ) 압살롬의 반역때 - 다윗 밀사가 됨 - 후새와 함께(삼하 17:15~16)
※ 아히도벨의 계략을 – 다윗에게 알림
Ⓐ 이에 후새가 - 사독①과 아비아달 2 제사장에게 이르되 -
※ 후새 - “아히도벨이 - 압살롬과 이스라엘 장로들에게
이러이러하게 계략을 세웠고
※ 나도 - 이러이러하게 계략을 세웠으니(삼하 17:15)
이제 너희는 - 빨리 사람을 보내- 다윗에게 전하기를 -
※ “오늘밤에 - 광야 나루터에서 자지 말고
⇒ 아무쪼록 건너가소서!.” 하라!.
혹시 왕과 그를 따르는 모든 백성이 - 몰사할까 하노라”
하니라(삼하 17:16)
Ⓑ 후새의 말을 전달함(삼하 17:15~21)
※ 후새 → 사독①, 아비아달 → 요나단⑦과 아히마아스② → 다윗
Ⓒ 다윗이 일어나 - 모든 백성과 함께 - 요단을 건널새 -
⇒ 새벽까지 - 한 사람도 요단을 건너지 못한 자가
없었더라(삼하 17:22)
ⅳ) 다윗의 환궁을 도움 - 압살롬 사후(삼하 19:11)
※ 다윗은 - 사독①과 아비아달에게 기별하여
환궁을 서둘러 준비할 것을 명함(삼하 19:11)
Ⓐ 다윗 왕이 - 사독①과 아비아달 두 제사장에게 - 소식을 전하여 이르되 -
※ 다윗 - “너희는 - 유다 장로들에게 말하여 이르기를 -
※ “왕의 말씀이 -
※ “온 이스라엘이 - 왕을 왕궁으로
도로 모셔오자!.”
하는 말이- 왕께 들렸거늘 -
너희는 어찌하여 - 왕을 궁으로 모시는 일에
나중이 되느냐?(삼하 19:11)
너희는 - 내 형제요 내 골육이거늘
너희는 어찌하여 - 왕을 도로 모셔오는 일에
나중이 되리요?” 하셨다.”
하고”(삼하 19:12)
Ⓑ 모든 유다 사람들의 마음을 - 하나 같이 기울게 하매 -
⇒ 그들이 - 왕께 전갈을 보내어 이르되 -
※ “당신께서는 - 모든 부하들과 더불어
돌아오소서!.”
한지라(삼하 19:14)
ⅴ) 사독①과 아비아달은 - 제사장이 되었다(삼하 20:25)
※ 다윗이 조직 세울 때.
※ 삼하 20:25 - 스와는 - 서기관이 되고
사독①과 아비아달은 - 제사장이 되고
ⅵ) 엘리에셀① 자손의 지도자가 됨 - 다윗이 조직을 개편할 때(대상 27:17)
cf) 다윗이 죽기 직전에 - 제사장과 레위인의 반열을 다시 한번 정리함.
⇒ 그의 후손은 - 제사장 가문 중 가장 중요한 가문이 됨.
(대상 24:2~31, 대상 27:17)
cf) 다윗으로 인해 - 대제사장직이 - 2원 체계가 됨.(대상 24:3)
❶ 엘리에셀① 가문 - 사독①
❷ 이다말 가문 - 아히멜렉
※ 대상 24:3 - 다윗이 - 엘르아살①의 자손 - 사독①과
- 이다말의 자손 - 아히멜렉②과 더불어 -
⇒ 그들을 나누어 - 각각 그 섬기는 직무를 맡겼는데
대상 24:6 - 레위 사람 느다넬의 아들 서기관 스마야가 -
※ 왕과 방백과 제사장 사독①과
아비아달의 아들 아히멜렉②과
및 제사장과 레위 사람의 우두머리 - 앞에서 -
⇒ 그 이름을 기록하여 -
❶ 엘르아살①의 자손 중에서 - 1 집을 뽑고
❷ 이다말의 자손 중에서 - 1 집을 뽑았으니
ⅶ) 아론 자손의 지도자가 됨(대상 27:17)
※ 대상 27:17 - 레위 사람의 지도자는 - 그무엘의 아들 하사뱌요
아론 자손의 지도자는 – 사독①이요
ⅷ) 아도니야①의 반역때 - 아도니야①를 따르지 않음.(왕상 1:8~26)
★참고 - 699. 아도니야①
Ⓐ 아도니야①가 왕위를 노렸을 때 - 사독①은 그를 따르지 않았다.(왕상 1:8)
cf) 아비아달 제사장은 - 아도니야①를 도와 모의함(왕상 1:8)
ⓐ 아도니야①가 - 스루야의 아들 요압과
- 제사장 아비아달과 - 모의하니 -
⇒ 그들이 - 따르고 도우나(왕상 1:7)
ⓑ 제사장 사독①과 여호야다①의 아들 브나야①와
선지자 나단①과 시므이와 레이와 다윗의 용사들은 -
⇒ 아도니야①와 - 같이 하지 아니하였더라(왕상 1:8)
Ⓑ 아도니야①가 잔치때 - 나단①, 사독①, 브나야① 및 솔로몬은
청하지 않았다.(왕상 1:9~10)
★참고 - 107. 나단①
427. 브나야①
ⓐ 아도니야①가 - 에느로겔 근방 소헬렛 바위 곁에서 -
※ 양과 소와 살찐 송아지를 잡고 -
⇒ 왕자 곧 자기의 모든 동생과
왕의 신하 된 유다 모든 사람을 - 다 청하였으나
(왕상 1:9)
ⓑ 선지자 나단①과 브나야①와 용사들과
자기 동생 솔로몬은 -
※ 청하지 아니하였더라(왕상 1:10)
Ⓒ 결과 - 아도니야①가 죽임당함(왕상 2:25)
ⓐ 이유 - 아버지 다윗을 시중들던 아비삭을 아내로 달라고 해서.(왕상 2:17)
ⓑ 결과 - 솔로몬이 아도니야①를 죽이라 명함.(왕상 2:25)
※ 왕상 2:25 - 여호야다①의 아들 브나야①를 보내매 -
⇒ 그가 - 아도니야①를 쳐서 죽였더라
⑤ 솔로몬 시대
ⅰ) 솔론몬에게 기름부어 - 왕이되게 함.(왕상 1:32~40)
※ 다윗 - “제사장 사독①과 선지자 나단①과
여호야다②의 아들 브나야①를 - 내 앞으로 부르라!.”
하니
★참고 - 548. 솔로몬①~④
Ⓐ 그들이 - 왕 앞에 이른지라(왕상 1:32)
Ⓑ 다윗이 - 솔로몬을 왕으로 세울 위임식을 명함(왕상 1:33~35)
※ 다윗 - “너희는 - 너희 주의 신하들을 데리고
⇒ 내 아들 솔로몬을 - 내 노새에 태우고 -
※ 기혼으로 - 인도하여 내려가고(왕상 1:33)
★참고 - 100. 기혼②
❶ 거기서 - 제사장 사독①과 선지자 나단①은 -
⇒ 그에게 기름을 부어 - 이스라엘 왕으로 삼고
❷ 너희는 - 뿔나팔을 불며 -
※ “솔로몬 왕은 - 만세수를 하옵소서!.”
하고(왕상 1:34)
그를 따라 - 올라오라!.(왕상 1:35a)
❸ 그가 와서 - 내 왕위에 앉아 -
⇒ 나를 대신하여 - 왕이 되리라.
내가 그를 세워 - 이스라엘과 유다의 통치자로
지명하였느니라(왕상 1:35b)
Ⓒ 제사장 사독①과 선지자 나단①과 여호야다②의 아들 브나야①와
그렛 사람과 블렛 사람이 내려가서 -
⇒ 솔로몬을 - 다윗 왕의 노새에 태우고
⇒ 인도하여 - 기혼으로 가서(왕상 1:38)
Ⓓ 제사장 사독①이 - 성막 가운데에서 - 기름 담은 뿔을 가져다가 -
※ 솔로몬에게 - 기름을 부으니 -
⇒ 이에 뿔나팔을 불고
⇒ 모든 백성이 - “솔로몬 왕은 만세수를 하옵소서!.”
하니라(왕상 1:39)
ⅱ) 대제사장이 됨 - 대제사장직 2원 체례에서 사독가문의 단일 체계로 변함.(왕상 2:35)
cf) 엘리에셀①, 이다말 가문 → 엘리에셀① 가문으로.
※ 왕상 2:35 - 왕이 이에
여호야다의 아들 브나야①를 - 요압을 대신하여 군사령관으로 삼고
또 제사장 사독①으로 - 아비아달을 대신하게 하니라
ⅲ) 솔로몬 성전을 건축 후 봉사한 - 최초의 대제사장이었다.
※ 왕상 2:35 - 왕이 이에
여호야다의 아들 브나야①를 - 요압을 대신하여 군사령관으로 삼고
또 제사장 사독①으로 - 아비아달을 대신하게 하니라
⑦ 남유다 멸망 즈음 - 여호와께서 사독①의 자손들을 칭찬하심(겔 44:15)
cf) 많은 제사장들이 – 자신의 직무를 수행하지 않았다.
※ 그러나 사독①의 자손들은 - 성실히 임무를 수행했음.
⇒ 여호와께서 - 사독①의 자손들을 가까이 불러 사용하심.
(겔 44:10~31)
※ 겔 44:10 - 이스라엘 족속이 그릇 행하여 - 나를 떠날 때에
레위 사람도 - 그릇 행하여 -
⇒ 그 우상을 따라 - 나를 멀리 떠났으니
⇒ 그 죄악을 - 담당하리라
※ 겔 44:15 - 이스라엘 족속이 - 그릇 행하여 - 나를 떠날 때에 -
※ 사독①의 자손 레위 사람 제사장들은 -
⇒ 내 성소의 직분을 - 지켰은즉
그들은 - 내게 가까이 나아와 - 수종을 들되 -
※ 내 앞에 서서 - 기름과 피를 내게 드릴지니라”
주 여호와의 말씀이니라
⑧ 바벨론 포로시대 - 사독①의 자손들이 - 정통적 제사장직을 수행하도록 명령하심.
(겔 40:46, 겔 43:18~19)
※ 에스겔의 예언을 통해.
※ 겔 40:46 - 북쪽을 향한 방은 - 제단을 지키는 제사장들이 쓸 것이라
이들은 - 레위의 후손 중 - 사독①의 자손으로서 -
※ 여호와께 가까이 나아가 - 수종드는 자니라
하고
※ 겔 43:19 - 주 여호와의 말씀이니라
※ “나를 가까이 하여 - 내게 수종 드는
사독①의 자손 레위 사람 제사장에게
너는 - 어린 수송아지 1마리를 주어 - 속죄제물을 삼되”
⑨ 쿰란 공동체에게도 영향을 끼침.
※ 쿰란 공동체는 - ❶ 사독①계의 제사장직 유지를 옹호하고
❷ 그 회복을 대망했음.
⑩ 사두개파에 영향을 끼침.
ⅰ) 사두개파는 - 다윗 시대의 대제사장 '사독①'에서 유래함.
ⅱ) 사독①의 후손들은 - 마카베오(마카비) 시대까지 제사장직을 수행했음.
★참고 - 258. 마카비
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